作者: ㄚ門

我們每次想到十字架，都是奇妙的！我們每次念到我們主耶穌基督的贖罪，我們的心，真是又悲又樂。主的十字架，從我們看來，並不只是一個木頭的十字架，乃是代表主所有贖罪的工作，和贖罪工作所成就的一切救恩。 當我才得著主之後，我常想，舊約時，主耶穌尚未釘死，那時的人如何得救呢？當時，我在主裏面作嬰孩，對於這個問題，真是難解。 近來，我在許多信徒的身上，很少看見十字架新鮮的能力；在他們看來，好像主耶穌的死是一件很久遠的事──一千九百年了，所以，並無若何的能力。...

聖經中的人觀，強調人與神、人與人、人與世界的關係，是希伯來文化中整全（holistic）的人觀，而現代科學和心理學往往著眼於分析人的生理、心理結構與功能。二者的進路有分別。傳統神學有[三元論]（trichotomy）和[二元論](dichotomy)的人觀。以下作簡單的評介。三元論：人是[靈、魂、體]嗎？三元論者認為，人是由[靈]、[魂]、[體]三部份構成的。根據倪柝聲《屬靈人》的分析，身體與物質的世界有接觸，是[世界的知覺]；[魂]是人格的生命，是[自己...