伊斯蘭教簡介

回教又稱為伊斯蘭教(Islam),與佛教、基督教並列為當今世界三大宗教之一。伊斯蘭教約於七世紀初在阿拉伯半島興起,其使者為先知穆罕默德。中國古代稱其為天方教、清真教或回教。
伊斯蘭一詞意為順從、和平,即順從真主意志的宗教。信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林,意為順從者。伊斯蘭教主要傳播於西亞、北非、西非、中亞、南亞及東南亞等地。第二次世界大戰後,在西歐、北美、非洲等地區迅速傳開,是上述地區發展最快的宗教。
伊斯蘭教的發展
伊斯蘭教佔全球人口中有宗教信仰者的22.56%,有29個國家以伊斯蘭教為國教,全球信奉伊斯蘭教信徒最多的10個國家,順序列出為:印尼、中國、巴基斯坦、孟加拉、印度、前蘇聯、尼日利亞、土耳其、埃及和伊朗。據《誰來關心我?》書中的報導(p.59),中國的回族人口約有870萬,分佈在寧夏、甘肅、河南、新疆、青海、雲南、河北、山東、安徽、遼寧、北京、內蒙古、黑龍江、天津、吉林、陝西等城市。
近年在西歐及北美,伊斯蘭教徒迅速增加,如在法國,穆斯林的人口非常可觀,已經達到總人口的10%;英國和德國也有比例可觀的穆斯林人口;美國大約有800萬穆斯林,而且還在快速的增長。
伊斯蘭教徒現有12億之多,是最有活力的世界性宗教之一。1900年時,伊斯蘭教徒只有2億人,佔全球人口的12.4%。1970年,增長至5.5億人,佔人口的15.3%。到了1990年卻達到9.35億人,佔人口的17.6%。據1989年的報告,非洲有2.63億穆斯林,亞洲有6.08億穆斯林,兩者合共佔伊斯蘭教徒人口的94%。故此可見非洲及亞洲這兩地其實是信奉伊斯蘭教最多的地區。

伊斯蘭教徒一百年來的增長
年 份 人 數 佔全球人口%
1900年 2億人 12.4%
1970年 5.5億人 15.3%
1990年 9.35億人 17.6%
2000 – 年 12億 + 22.56%

伊斯蘭教的歷史
伊斯蘭教的歷史可追溯於阿拉伯氏族社會由部落到民族和國家的時期,因氏族制解體,形成貧富懸殊而帶來分化及對立,各部落長期的仇殺,又為了爭奪東西經商之路而引起激烈衝突,激發起阿拉伯人要起來建立一個統一民族意識的國家。另一方面因部落宗教的崩潰,猶太教和基督教傳入的影響,使一些具有一神觀念模糊的人,轉而追求一個真正的民族信仰,伊斯蘭教正是迎合了這種民族意識及社會變動而興起。
約於公元610年,穆罕默德在麥加宣佈得到真主的啟示,命其為人類的最後使者,號召族人皈依正道,他宣稱真主是宇宙萬物的創造者,是獨一無二的主宰,反對當時流行的多神論和偶像崇拜,又駁斥猶太教及基督教中對亞伯拉罕、耶穌等為使者之教導。公元622年穆罕默德在麥加貴族的迫害下,和他的信徒們遷徙到麥地那,建立以信仰為中心的穆斯林社團「烏瑪」。經過10年鬥爭,伊斯蘭教終於在阿拉伯半島取得統治地位,並在穆罕默德去世後開始向外擴張及征服。100年後,阿拉伯人建立的世界帝國橫跨亞、非、歐三洲,伊斯蘭教成為統治者的宗教。
伊斯蘭教信仰
伊斯蘭教所信奉的《古蘭經》,其實是穆罕默德的一系列天啟,他去世後不久,這些啟示被收集及彙編成《古蘭經》,視為是真主的言語。經文強調的主旨是真主獨一,超絕萬物,至尊全能。伊斯蘭教徒基本的信仰是:信仰真主是唯一真實的主宰;吉卜利勒為首的眾天使;信《古蘭經》和以前的諸經典為天啟;信眾先知和穆罕默德為封印先知;信死者復活和審判及後世的獎懲;還有信一切由真主預定。伊斯蘭教的教派紛爭源於哈里發繼承問題,現伊斯蘭教有遜尼派、什葉派,及其他殘存的小教派,如易巴德派,其中以遜尼派為主流派。以下是伊斯蘭教系列的部份資料:
伊斯蘭教詞彙:五功,證信,禮拜,天課,齋戒,朝覲,聖戰
伊斯蘭教歷史:真主,穆罕默德,哈里發,先知,伊瑪目,馬赫迪,穆罕默德好友們
伊斯蘭教聖城:麥加,麥地那,耶路撒冷,納傑夫,卡爾巴拉
伊斯蘭教禮節:希吉拉,開齋節會禮,宰牲節會禮
宗教建築:清真寺,叫拜樓,卡巴聖堂,光塔
宗教角色:穆安津,穆夫提,毛拉,阿訇
經文與典章:古蘭經,聖訓,聖行,法理學,教敕,戒律
伊斯蘭教派:哈乃斐學派,罕百里學派,賈法里學派,馬立克學派,沙斐儀學派,遜尼派,蘇菲派,薩拉非主義,瓦哈比派,自由主義
文代與社會:伊斯蘭國家,伊斯蘭文化,伊斯蘭曆,伊斯蘭節日,藝術,哲學,科學,伊斯蘭建築學。
伊斯蘭教徒信仰的五柱石是:
a. 背誦信經 (Shahada) -「除了阿拉以外沒有別神。穆罕默德是他的先知。」
b. 拜禱 (Salat) – 一天五次在固定時間面朝麥加禱告。
c. 施捨 (Zakat) – 義務性地或自願地濟助窮人。
d. 禁食 (Saum) – 特別在「聖月」伊曆九月 (Ramadan)中。
e. 朝聖 (Hajj) – 一生中至少有一次到麥加朝聖。
伊斯蘭教基本上是一種自義的宗教。他們就算遵守了以上的五條柱石,仍不保証能得救,在他們的信仰中是沒有贖罪之事,但一般信徒相信宗教行為可以除罪,每個人的行為都被記在一本書內。當那可畏的審判日來到時,阿拉會打開那本書,用天平稱量每個人的行為,以決定那個人永恆的歸宿是上天堂或是下地獄。
對伊斯蘭教徒的宣教行動
向伊斯蘭教徒傳福音有一個很重的歷史包袱,過去十架軍東征所帶來的傷害,在伊斯蘭教徒心中留下一道赤裸的傷痕,加上穆斯林民族社會意識深邃,個人意識不重,一個人若要脫離所處的環境,家庭,民族社會,去改變原來的信仰,猶如登天之難。
A. 嘗試向伊斯蘭教徒見証神的愛及真理的建議:
1. 殷勤禱告 – 為伊斯蘭教徒及信伊斯蘭教的朋友禱告,因為神是垂聽人的禱告。
2. 認定目標 – 專心一致地使福音信息平易近人,使伊斯蘭教徒藉著聽聞福音認識耶穌基督。
3. 建立私人友誼 – 我們必須真誠地愛他們,與他們相交時,要存慈愛及尊重的心和態度,將我們的愛表現出來,花時間去了解和重視他們,透過友誼的相交上分享信仰。
4. 有耐性 – 我們可以自由談說自己的見証,但多數伊斯蘭教徒要認識我們一段時間後,才會表示對我們所說有興趣,所以要堅持,不要灰心。
5. 以極簡單的方式說明福音 – 不要用太多基督教的術語,應盡量用他們能明白的言語去表達真理,及分享生命的見証。
6. 可以送給伊斯蘭朋友一本聖經、新約聖經、耶穌傳或一些見証書,藉著文字、錄音帶及錄影帶等把福音的信息傳給他們。
7. 強調上帝完全的聖潔 – 伊斯蘭教相信上帝是聖潔的。基督教承認人的罪及神藉耶穌基督代死赦罪的恩典,而非靠教育及行為。伊斯蘭教徒不明白神是一位公義又仁慈的神,是一位憐憫及守諾言的神。所以基督徒必須將真實活潑的信仰見証出來。
8. 伊斯蘭教徒不會輕易改變他們的信仰,就算他們表示相信耶穌基督,可能對真理也是有些混淆不清,但不要灰心,可以逐漸的與他們分享聖經的真理。對於決志信主耶穌基督的穆斯林,要格外花時間去扶立他們,因為他們會受到家庭、親友、社會、及國家反對的壓力,很難能獨自持守所信,需要很多的禱告、扶持,有時甚至是生活及經濟上的幫助。
B. 應當避免向伊斯蘭教徒做的事:
1. 千萬不可人身攻擊,特別是對穆罕默德,但也不需要接受他為先知和他的高論。
2. 不要批評《古蘭經》。
3. 避免觸及政治敏感的話題及切勿讚揚以色列。
4. 不要一開始就堅持說耶穌是上帝的獨生子,他們是不會明白及接受的,反而會引起爭辯。
5. 不要涉及飲食及有關他們風俗文化的事,如豬肉、飲酒,多妻、男人社會……,要記住,我們不是要去改革他們的民族及社會,乃是把主的救恩傳揚給他們。
6. 不可操之過急,千萬不要開門見山,一見面就要他們相信所傳的真理,所以不要太快灰心喪志,要把所做的交託給主。
7. 傳福音時一定要向同性傳,即男向男,女向女,即使是通信也當如此。
後記:
關於伊斯蘭教的世界,我們所知道的實在有限,需要更多的探索研討,由於篇幅所限,本文只能作粗略的介紹,讀者欲想了解更多,可以上網查閱,如yahoo.com 或google.com都可以找到有關伊斯蘭教豐富的資料。另外http://www.Islamic.org.uk, http://www.submission.org, http://www.al-islam.org, http://www.30-days.net 等網頁也可以提供有關的資料。

*資料來源從網上維基百科全書,及《專為穆斯林世界禱告30天》。

 

華傳路67期2006年9-10月資料室   http://gointl.org/?q=gointl/magazine/56/node/531

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