過年過的是什麽?

春節,過年,這是中國人最大的節日。最近看了一個網友的文章,他是作家,名叫天佑。他說:“我現在越來越不喜歡過年了,這倒不是因為一年比一年年紀大,而是總覺得自己跟這個節日格格不入。在這期間,你要奔赴一個又一個的宴席,你要說著各種言不由衷的話,要發各種大大小小的紅包……”我猜,他年齡大概過五十了。五十而知天命,不會成了五十而知春節吧?

過年是什麽? 

天佑兄還說:”我太太對過年有個論述:過年就是換工作,要當搬運工和宣傳部領導。當搬運工就是把A送的東西搬到B的家中,再把C送的東西搬到A的家中;當宣傳部領導則是專門唱贊歌,哪管你面對的他剛剛在外面包了二奶,你也得對他兩公婆說,我真羨慕你們的家庭,好和諧好溫馨啊。”

他說許多人如今已經患上了“過年恐懼癥”,最後他問道:”過年,到底是為了什麽呢?”

好問題,我把它略微改了一下,成了”過年,過的是什麽?”因為我想對於絕大多數華人來說,恐懼也罷,喜歡也罷,盼望與仇恨也罷,年大概總是要過的,於是,問題就成了”過的是什麽年”?

這個節日首先是團圓吧,就是全家人聚到一起,也許,一年就這麽一次。當然了,這個家字,往往不是小家,而是大家,就是父母健在的時候,父母和子女們相聚。

至少,在我心中,年就是全家人團圓。出國轉眼就20多年了,我記憶中最後一個年——和母親過的那個年,是2006年,到美國15年後,雖然多次回家探親,但那次是第一次回去過年。父親已經過世多年,老母親尚在。是預感嗎?我甚至覺得這可能是最後一次回家過年,也是第一次從那麽遠的距離——飛過太平洋回家過年。

回去吃什麽、喝什麽,什麽紅包黑包的全都忘記了,印象最深的是躺在火炕上和母親聊天,聊的是什麽也不記得了,但肯定沒大事,也沒有什麽特別重要深刻的事,但那個氣氛我銘刻在心,就是母親特別在乎兒子,連你一冷一熱,一餐一茶都放在心上。

唯有愛才使團圓具有真正的意義,愛才是團圓最基本最深刻的內容。我們相聚在一起,一年才能聚這麽一次,是愛使我們相聚,我們在愛中相聚,這愛,不錯,它基於血緣關係。但正因為它是愛,它就超越了血緣關係,是心的相通、相吸、相融。

過年,是歡慶的季節。喜慶這兩個字,應該屬於春節。我們的生活有許多的勞苦愁煩,有許多的平庸或者平常,我們需要一個節日,打破日常生活的節奏,於是,就有了春節,無論從以往的打掃房間,貼春聯,還是穿新衣戴新帽,到放鞭炮,到鬧元宵,主題都是歡慶。

歡慶最初屬於農村,屬於農業文明,現代化、城市化似乎把這一點剝去了很多,於是慶祝的氣氛越來越少了。加上想吃什麽就有了什麽,甚至禁止放鞭炮,年味真的不多了。

也是,這就是春節的真正悲哀,就像這幾年那句流行的話說的那樣:故鄉再也回不去了,同樣,再也過不了過去那樣的年了。因為,我們心中不再期盼新衣服,不再期盼好吃的,也不再期盼那些踩高蹺、扭秧歌、敲起大鼓的喜慶。

現代人們喜歡用旅遊來代替這種期盼,利用這個長假期到外面走一走。今天我還看到大V薛蠻子的一條微博,他說:”東莞800萬人中500萬春節出行。蠻子民宿在這個消費升級的大潮中不火都難!中國人出境遊第一目的地泰國1000萬人。第二就是日本700多萬人。”說實話,我不敢信,但又不能不信。

到外面玩,正在代替回到家熱鬧。

將神聖注入春節

當然,很久以前,春節還有兩個重要的內容,一個是祭祀祖先,另一個是祈求豐收年。如果不把祖先當作保佑子孫後代平安的神靈,家人聚到一起”慎終追遠”,懷念並感謝祖先的恩德,這也無可厚非,這似乎也可以包括在”要孝敬父母”的這個命令中。再重復一遍,祖先不是神靈,不是敬拜的對象,但兒孫應該感謝並尊重先祖,並為他們帶來榮譽。

由於在海外多年,春節的年味對我來說是越來越淡了。在美國我也過了一些所謂的“洋節”,比如復活節、感恩節和聖誕節。過了這麽多次洋節後,多年前我就問一個問題,中國的傳統節日中到底缺了什麽?想來想去就是兩個字:神聖。即我們的傳統節日基本上都是在關註人間,沒有天上的事,沒有上帝。即使在祭祀祖宗這多少拉的遠一點的事,也還是人間,祖宗不過是人。而灶王爺一類的,幾乎接近於鬧劇,並且還是關註在人間,請灶王爺別說這一家人的壞話。

所以,即使在團圓這一春節的最基本內容中,我們也無法回避一個事實,我們的團圓最終只能是分離,永遠的分離,因為死亡會把團圓砸個粉碎。

哪個人不渴望永遠團圓,同自己所愛的人永遠在一起。但哪一個人有能力做到這一點,沒有,連一個也沒有。

唯有上帝才能使人永遠團圓,因為祂是永恒,祂將永生賜給一切相信耶穌基督的人。

所以,我們需要將神聖即上帝、耶穌基督注入到春節之中。註意,這裡所說的注入,不是把春節改造成一個像感恩節一樣的節日,這不現實,也沒有可能。但是,我們卻可以藉春節這一大好時機,向你所愛的人,你渴望永遠與他們在一起的人——你的家人,和你的鄰居傳福音,讓他們接受耶穌基督為自己的救主,從而成為上帝的兒女,獲得上帝賜給的永生。

這樣,我們就真的團圓了。

耶穌為春節帶來神聖

幾天前我看到英強弟兄的一封信,是寫給父老鄉親的。他的老家在湖北省蘄春縣,他要回去過年了。他在信中講述了自己信主的簡要過程後說:“信主之後這十年,我的生命不斷地被光照、被更新,越來越明白福音的美好,越來越知道福音的大能——福音不只是要救一切相信的人脫離地獄,福音更加要更新每一個相信之人的生命,在他們軟弱、卑微的生命中彰顯出上帝的大能;福音更加要更新這個世界”。

他說:“需要用多少成功,多少失敗,多少歡笑,多少眼淚,才能掩蓋生活的真相呢?——這真相是,我們都是生在罪孽當中的,我們每一個人都要面臨罪人所該得的破碎、失敗和死亡,人人都被判了死刑,只是緩期的時間對於有些人來說足夠長,以至於可以靠著繼續犯罪來遺忘。”

這是他也是我的心聲:“親愛的親人和朋友們,耶穌基督正是為要解救我們脫離罪惡和死亡而來!”“我祈求上帝的聖靈來感動你的心,願意來相信這一位要拯救你的耶穌基督。”

唯有耶穌,才能為春節帶來神聖。

每一個基督徒都應成為耶穌基督的使者,就在這個節日期間。

 

作者:范學德
本文原刊於《舉目》官網“言與思”專欄2018.02.16

資料來源:海外校園OC舉目

基督徒如何面對春節?

一、要對過年有正確的認識
中國人傳統的過年節,實際上是一個全民拜偶像節,據傳說,過年的習俗是古人祭拜「年」這一怪物而延續下來的,「拜年」即拜這一怪物。國人又往往藉過年之機燒香祭祖,祭奠鬼魂。因此過年的異教習俗和世俗之風,對基督徒的影響不可低估。走親訪友給挨家閒談提供了機會,節日吃喝給肉體宴樂提供了機會。這世界的王會趁著這個時機大張網羅,擄掠我們之中那些心不堅固,不夠警醒的軟弱肢體。這樣的時候,我們要格外記住主的提醒:「你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們,因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。」(路21:34-36)

二、要善用過年來尊榮我們的上帝
基督是得勝的君王,這世界的王在基督裡面是毫無所有的。中國人這一獨特的節日,正是榮耀我們上帝的機會。那麼,我們該如何善用這節日,來尊榮我們獨一真神的呢?我們的焦點是要敬拜真神:要堅持敬拜獨一真神而不妥協。要像但以理那樣,不畏王怒,不懼獅咬,決不向鬼魔妥協,堅不拜獸,堅持一日三次面向耶路撒冷,敬拜獨一真神。(參但6章)神的兒女要忠於信仰,主說祂差我們,是如羊入狼群,故我們要格外謹慎。我們需要分外地謹慎言語,用智慧與外人交往。在與人交往中,不要捲入無謂的衝突;在與人交談中,注意避免言語的爭辯。尤其需要防備那惡者利用親情、友情、人情,來引誘我們喪失信仰立場,去祭拜祖先(實則是祭拜鬼魔),隨從了異教和世俗之風。

三、更多親近恩主
要親近主,就能靠主的恩典剛強,不退反進,利用這節日,見證基督,得人歸主。主是我們能力的源頭,祂也必將力量賜給祂的子民。求神給你智慧,過年是異教風俗,但春節卻是闔家團聚的日子。卻要善用傳統的節日,要殷做主工,傳講真道,造就世人。對祭拜偶像之事絕不妥協,對親人卻要大顯溫柔;對屬世宴樂不苟同,對親友團聚卻不要拒絕。總之,要運用真理與智慧,在平衡原則之下處事待人,凡事遵循榮神益人、愛神愛人的原則而行,使基督在我們裡面的生命之光照在世人面前。春節假期,走親訪友機會較多,求聖靈引導我們接觸人,作見證的機會更多。總之,要靈巧像蛇,馴良像鴿子。既溫柔又堅定,既有愛又有原則。凡事靠聖靈行事,不是靠血氣事。傳福音所靠的是主的聖靈,(彼前1:12)只有聖靈感動人,人才能夠說出屬靈的話,也只有聖靈引導人,人才能聽受屬靈的事。(林前2:13-14)

新年快樂

四、看重和家人的團圓相聚的時光
我們可以從約瑟與他的兄弟團圓中來看我們的過年家人團圓的習俗。創世記45:1-15;路加福音24:36-39中國人的確是一個喜歡團圓的民族(與吃有關?)。但是很多的家庭團圓,並不見得是真正的家庭團圓。也許可吃到大魚大肉,但不見得享受到親情的溫暖。要有真正的家庭團圓必須看重一些重要因素和建立。

1.真正的家庭團圓:
是出於神的看顧與安排:因為約瑟饑荒才使他們兄弟有機會團聚。新約路加福音十五章的浪子回頭與家人團聚的故事,也是因為遭遇饑荒。從屬靈的意義而言,饑荒使人產生飢渴慕義的心,而去尋求心靈的飽足,才造成家庭團圓。今天我們的家人還沒認識神,他們的心靈的空虛,找不到人生的目標和意義,神常常興起一些屬靈的饑荒的環境,為的是把祂的百姓更緊密的團聚在一起。家庭團圓是出於神的看顧與安排。但有神的安排,人不見得會掌握機會把福音傳給家人。回家與家人團聚是最好的時候把神的愛帶給家人。

2.真正的家庭團圓要有愛與饒恕:
約瑟因為有愛與饒恕,才可能在兄弟面前顯出身份,而且家庭團圓。他的親情發動,好像黃河決堤,情不自禁(v1)。他的哭聲就是親情的宣洩(vs2,14,15)。最偉大的哭聲就是出於親情的哭聲。約瑟幾次哭泣都與親情有關(創世記42:24;43:30;45:2,14,15;46:29)。主耶穌也為失喪不信的人類弟兄而哭泣(約翰福音11:35)。有愛與饒恕才有真實的家庭團圓。以愛來對待家人,為他們禱告,而不是看輕他們的信仰和方式。

3.真正的家庭團圓是建立在正常的家庭關係上:
約瑟不是以埃及宰相的身份與弟兄相認,而是以【我是約瑟,是你們的兄弟】的身份與兄弟相認。回家探親時,有的親戚朋友要看你當了甚麼官,賺了多少錢回家,能送甚麼貴重的禮物;這無法促成真正的家庭團圓的原因。用一份真愛給家愛人,花時間給家人,聽聽他們的心聲,瞭解他們的需要。

4.真正的家庭團圓要看到人生更大的目的:
差遣約瑟到埃及的不是兄弟們,而是神,目的是存留餘種,大施拯救,保全生命。家家有本難唸的經,但在神的恩典中,看到人生更大的目的,就能擺脫過去的人與人的仇恨與創傷的陰影,有力量繼續奔向光明的未來。基督徒帶領家人信主,能在永恆裡團聚,是我們的天職。主耶穌也像約瑟一樣以兄弟的身份,來向我們顯明。即使被我們藐視,厭棄,出賣,釘死;但復活之後,仍樂意向我們顯現。但願我們不再驚慌害怕,心中愁煩疑惑(路加福音24:36-39)。而是憑信心接受主的恩典,享受真正的家庭團圓。通過新年回家的機會希望你是成為家人的祝福和喜樂。

作者:衡水基督教
資料來源:
曠野呼聲