分類: 信仰分享

為家庭守望:建立家庭祭壇的原則

  楊寧亞牧師 ●為家庭守望的目標:守望神對家庭的心意,帶出神對家庭的祝福 為家庭禱告守望的目標是什麼?「耶和華對亞伯蘭說:『你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。』」(創世記十二:1-2)神創造世界的時候就給家庭一個計畫,從祂和亞伯拉罕所立的約中,我們可以知道神的心意是要祝福亞伯拉罕的家,使他的家成為眾人的祝福。...

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宗教改革理念與神學教育

神學教育的省思研討會—宗教改革理念與神學教育 ■唐崇榮國際佈道協會 唐崇榮牧師 第二天下午的「宗教改革理念與神學教育」,主講人唐崇榮牧師開宗明義指出改教運動是最蒙上帝賜福,也是應時而生的運動。嚴格來說,它是歸回神懷抱的運動,正好處在人類歷史歐洲兩大文化運動(文藝復興與啟蒙運動)的中間,成為中心點,正如基督插入時間、空間,成為歷史的中心救贖點。宗教改革之所以重要,因為改教運動在時代中,卻不屬於這個時代。...

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地獄的可怕

究竟有沒有地獄?這是一個見仁見智的問題。有人認為信其有則有,信其無則無。但事實上並不是在乎你信與不信的問題,而是真實有或沒有的問題。...

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聖經對中國的預言

斗轉星移,萬象變遷。從前偌大的一個世界,如今仿佛成了一個小小的村落。東西半球儼然璧合一家了。在今日的地球大家庭中,每五個人中間至少就有一個是中國人。在這個地球村中印行最多使用最廣的一本共同的指南是《聖經》。由是觀之,《聖經》中對佔世界人口五分之一以上的中國人若只字未提,似乎很難令人確信它是一部全人類的共同的經典。那麼,《聖經》中究竟有沒有提到中國呢?為了找尋問題的答案,我們有必要回顧一下中國古代的歷史。...

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論經濟蕭條

「凡天上地下的都是你的。」(歷代志上29章11節)         畢約翰牧師講道的題目是「經濟蕭條的目的是什麼?」,他認為當經濟狀況急轉直下時,其中仍有上帝的美意,這可能是: 顯露隱藏的罪,使我們來到祂面前認罪,使我們得潔淨。 讓我們認清無止盡的發展是鋌而走險的危機;這總是會造成最糟的經濟蕭條。...

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拯救工作

「我告訴你們:一個罪人悔改,在上帝的使者面前也是這樣為他歡喜。」(路加福音15章10節) 居住在科羅拉多州,我常爬山。夏季的週末,我常看見沒有經驗的登山客。這些人穿著涼鞋、短褲和T恤,只帶著一瓶水,沒有攜帶地圖、指南針和雨衣,而且在上午十點多才出發。...

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從中國字「人」與「八」看聖經的奧秘

小白 在所有的中國字中,除了「一」之外,「人」是最容易記得的一個了。簡簡單單的左一撇,右一捺,就成了一個「人」字。可是,可不要小看了這簡單的左右兩劃,它可隱藏了整個人類的奧秘啊! 照古人的解釋,左撇「有去之之意」;而右捺是「蛇一類動物的整體象形字」。在古文中,這右捺一劃「抬頭翹尾」,一看就知道是一條蛇的形狀。 所以,「人」字是在告訴我們,人是落在蛇的捆綁之中。即使人有離蛇而「去之之意」,也難以如願以償。...

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每日聖經經句(和合本)

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