華德

“如何知道有神存在?”“你能拿出證據來嗎?”這是我們和人談論信仰時,常常遇到的問題。我們大陸來的中國人,長期生活在無神論的環境並接受一切從科學實證為出發點的教育,對於是否有神,產生這樣的疑問,是很自然的。這個問題早在第一世紀,聖經就已經告訴我們:“上帝的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。”(羅馬書1:19-20)

上帝創造萬物的時候,造了一個有靈的活人來管理萬物。這個人不但有物質的身體,還有靈可以與神交往;有魂可以思想,有自由意志可以作決定。是一個有靈魂體的活人。當始祖亞當犯罪之後,人的靈與神隔絕了,但神放在人心裡的良知,仍能感覺到創造者─神的存在,仍有追求神的傾向。我們中國人,自古以來也普遍有“敬天”的思想。北京至今還保留當時皇帝帶著他的臣民拜天敬天的天壇。雖然當時人不知“天”是誰,但承認有超乎人類之上的權能者,也就是有敬畏神的心。春秋戰國之後,人本思想泛濫。發展到今天,“人類萬能”,“人定勝天”成了社會上教育的基礎和考慮問題的出發點。可是即使在這樣的情況下,人們的內心,仍然有良知和是非之心,對無法無天的事有辨別的能力,而且在危難時就自然而然呼求神的幫助。原始人類如此,現代人也一樣。這是人類和其它動物根本不同的地方。人之所以呼求神尋找神,是因為神已將自己顯明在人心裡。歷史上有許多唯物論者,口頭不承認有神,甚至一生反對神,但內心卻不可避免地不斷有掙扎,面對死亡時也會恐懼。感嘆人生的空虛與無助。要想抹掉在人心中關於神的事情是不可能的,因為神已經給人顯明。人的這種求神的傾向,正是神存在的一個明證。

其次,藉著所造之物,也可證明神的存在。我們可以從宇宙的浩瀚,天體運行的規律,物質結構的精密,生物構造與功能的奇妙等等,看到神創造的偉大和神奇。只要是人,就不得不承認,在這一切之上,必然有一位極具智慧的創造者。就拿野地的一朵小花來說,當你看到那排列勻稱,色澤鮮艷的花瓣,配合上結構精緻的花蕊,襯托在綠色的枝葉上,在日光下吐露芬芳,你決不會相信它是偶然碰出來的吧!更何況在氣象萬千的廣大宇宙中的自然現象呢!根據天文學的研究,如地球繞太陽運行的軌道或速度稍有不同,或和太陽的距離稍有改變,都會帶來災難性的毀滅。可是千百年來宇宙天體,卻有條不紊地運行著。也許有人說這是自然規律,不錯。可是誰制定了這些自然規律?又是甚麼力量使這些自然規律維持和運行?神已從聖經中清楚告訴我們:“常用祂權能的命令托住萬有。”(希伯來書1:3) 六十年代中國文化大革命時期,由於人為的禍亂,造成政府癱瘓,城市秩序無人管理,交通混亂,生產停滯。一個城市,一個國家尚且需要正常的管理,更何況是如此浩瀚無窮的宇宙?如果不是有一位偉大的全能者的設計,創造和管理,怎麼可能使整個宇宙如此和諧協調?上帝的永能和神性,在祂所造的萬物中清楚地表明出來,使我們可以知曉,無可推諉。“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。”(詩篇19:1-6) 在這樣奇妙的自然面前,我們應該謙卑地讚美說:“神啊,您真偉大!”

我很喜歡“創造奇功”這首詩。曲調優美流暢,詩詞表達了對神創造大自然的驚嘆與讚美:

仰看天空,浩大無窮,萬千天體,縱橫錯綜,合成整個光明系統,共宣真神創造奇功。

一輪紅日,西落東升,是神太初創造大工,光輝照耀天空,顯示真神能力無窮。

不論你仰望天邊無際的星空,或是俯視極美的遼闊大地;不論你凝視那波濤洶湧的海洋,或是閑步於碧綠的山坡草地;不論你身在萬花齊放的春天或是身處五彩繽紛的秋景,當你引吭高歌這首詩時,你會發出內心的讚美和對神奇妙創造的敬仰。但願神的創造奇功,引發我們心靈深處積壓已久的對神追求的那一點火苗,及時撥旺燃燒,投身到造物主的懷抱。

第三,“神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世,藉著祂兒子曉諭我們。”(希伯來書1:1-2) 神通過祂的創造向世人啟示自己以外,還通過祂的兒子耶穌基督向我們顯明,給我們啟示,使我們進一步領會祂的公義和慈愛,以及神對整個人類的救贖計劃。單憑自然啟示知道有神還是不夠的,因為自從始祖犯罪後,人的靈死了,處於與神隔絕的地位,無法認識神,更談不上與神交通。這是為甚麼我們的祖先雖然有求神之心,卻找不到真神,於是觀音,菩薩,土地公,灶王爺,甚麼都拜。神為了拯救世人,差祂的兒子耶穌基督來到人間,道成肉身,把自己有形有體地顯明出來。“從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。”(約翰福音1:18) 人找不到神,神來找人了!基督耶穌來到世上,為我們受死,完成了神的公義,顯明神的慈愛。祂的復活,顯示了神的大能。祂的一生向我們顯明神的完美。祂有神的一切權能和屬性。我們只有接受耶穌基督作我們個人的救主和生命的主,才能與神和好。耶穌說:“我就是道路,真理,生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。”(約翰福音14:6)

可見神既是創造者,又是救贖者。神創造人是為了讓他管理萬物,和神同享榮耀。當人墮落背離,神又差遣基督來作救贖的工作,使人重新與神和好。耶穌基督是救贖工作的中心,是我們的救贖主。

第四,神還通過祂的話語聖經向我們說話。全部聖經六十六卷,由四十幾位經歷學識迥然不同的作者,在前後相隔一千五百年的時間寫成。風格文筆雖各不相同,但其內容卻驚人地和諧一致,就如出自一人之手。實際上它的確也是出於一位作者,就是神自己。是神的靈感動不同的人寫出,所以“聖經都是神所默示的。”(提摩太後書3:16) 它的發行量之大,流傳之廣,是世界任何書所不可比的。雖歷經浩劫,卻愈壓愈旺。它幾千年前寫的預言,都準確地應驗,更是令人嘆為觀止。關於聖經的神聖性和正確性,以及道德標準的高超性,已有無數著述加以論證。它是神向人說話,也是神向人的啟示。所以要認識神,就要認真研讀和考查聖經。

http://www.immanuel.net/sites/gtmi/searching/know%20god.htm

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