分類: 佳文分享

有人問：“基督教信仰是不是一種唯心的東西？”又有人問：“基督徒的品行是不是道德修養的成果？”還有人提出：“基督教對人文素質和社會進步的確是有積極的作用，只是‘上帝’這個概念有點過時，不夠科學。如果我不接受‘有上帝’的信仰，只接受《聖經》其他的教導，能算是一個‘基督徒’嗎？”(這種思想尤其多見於目前的中國大陸文化界。）問這些問題的人，一定是對基督教或者基督徒有過一定的接觸，他們從現象界觀察到基督教有某些特殊、可取的地方，但是他們沒有親身體驗過基督教信仰的實質...

生命一種複雜的過程，少數人聰慧過人，能忖知自己的過去與未來，但多數人只能「時到時擔當」，對命運的大網難以逃脫。我覺得自己好像介乎其中，雖不全然是後知後覺，但對於人生的前景，其實也常像是霧裏看花，在半隱半現的輪廓中卻有著更多的模糊。眼看年屆半百，孔子所謂：「五十知天命」，因此，自己總得拿出一些想法來，加上身旁忽然間冒出一些退休的同年或朋友，霎時間真的感覺到「時候將至」，不即時拿出點主意來，還真的要「老大徒傷悲」 了。...

很多人想過一個問題：“人生是否有意義”。他們想到這一問題的原因在於，他們覺得自己的心裡很​​虛空。無論是富人還是窮人，文化水平高的人還是文化水平低的人，是有權的還是沒有權的，無論是哪個民族、哪個國家，人人都在這一方面一模一樣，都不能逃脫這一問題。為什麼人心都是這樣呢？主要的原因有賴於人與神之間的關係。 說到這裡可能會有一些人開始思想，“但神是不存在的。你怎能說這個問題基於我和神之間的關係呢？”為了回答這個問題，我們要注意兩件事。...

民初作家周作人將「八股文」與鴉片、纏足、閹人並列為荼毒華人的四大害。 百年已過，禍害未除，後三者像病毒轉型為煙毒酒檳榔、辣妹猛男秀、性別混淆。八股文是科舉的產物，從隋唐開始，延續近一千四百年，到清末廢止，也轉型為隨堂考、週考、月考、期考、聯考、基測、指考、國考等，舉國上下依舊如火如荼地一路考上來。所謂教育也者，幾乎就是一支筆一張考卷而已；教育的目的好像就是殺進名校名系、謀求高位高薪。教育所為何來是個大題目，以下名言或有助於宏觀。 – If...