你要往普天下傳福音
寧願燒盡，不願鏽壞
林鴻信
據說有一個台灣教會的訪問團，來到加拿大觀光並且訪問當地教會，要求參觀馬偕墓地，加拿大教會的接待者滿腹疑惑地說：「馬偕是死在台灣，葬在台灣啊！」。相對於馬偕的選擇，今日有多少台灣人選擇離開台灣，死在海外，埋在異鄉。
雖然台灣人忌諱談論死亡，甚至連「死」的諧音「四」都盡量避而不言。但若正視現實，人生就是走向死亡的一個過程，選擇過什麼樣的人生，也就是意味著選擇怎麼樣的死法，而選擇「死在那裏」更是最基本的抉擇指標，這些問題值得深思。當基督徒面臨選擇「如何生?」或者「如何死?」時，到底信仰扮演什麼 角色呢？馬偕之歌 — 最後的住家，提供了一個美好的見證。
馬偕之歌 — 最後的住家 (台語)
我全心所疼惜的台灣啊! 我的青春攏總獻給你。
我全心所疼惜的台灣啊! 我一生的歡喜攏在此。
我在雲霧中看見山嶺，從雲中隙孔觀望全地，
波瀾大海遙遠的對岸，我意愛在此眺望無息。
我心未可割離的台灣啊! 我的人生攏總獻給您。
我心未可割離的台灣啊! 我一生的快樂攏在此。
盼望我人生的續尾站，在大湧拍岸的響聲中，
在竹林搖動的蔭影裏，找到一生最後的住家。
馬偕牧師在人生的末了時寫下「最後的住家」這首詩歌，令人最感動地是，他毫不保留地說出對台灣的熱愛，甚至期盼人生「最後的住家」就是台灣。馬偕 很喜歡爬山，這首詩歌大概是寫於淡水的作品，其中「我在雲霧中看見山嶺」，應該是指從淡水眺望觀音山的景緻，讓他回想到爬觀音山的美妙經驗 – 「從雲中隙孔觀望全地」，亦即在觀音山上遠望大地，又看見北邊的「波瀾大海」，彷彿見到看似清晰卻又模糊的「遙遠對岸」，在人生接近尾聲的時刻，他熱切地期待著說：「我意愛在此眺望無息。」
馬偕所羨慕的是那遙遠的對岸，因此他意愛持續地眺望不息，不過他眺望「彼岸」之處卻是「此地」，「立足於此地而期盼遙遠的彼岸」這個動作是基督教信仰最佳的說明。基督徒不斷地期盼上帝國臨到，然而前往上帝國，只有通過 「今生今世對人與土地的愛」才能夠進入。在詩歌的結尾，馬偕以選擇人生的終站，表達了他對人與土地的摯愛，以及他一生對上帝的信靠：「盼望我人生的續尾站，在大湧拍岸的響聲中，在竹林搖動的蔭影裏，找到一生最後的住家。」
今日在浪濤洶湧與竹林搖曳的聲響環繞裡，馬偕的遺骸果然棲息在淡江中學校園的一隅。縱觀馬偕的一生，通過他對台灣的疼惜與熱愛，終其一生奉獻給台灣，死在台灣，葬在台灣，在台灣找到「最後的住家」。
盼望台灣神學院繼續發揚馬偕精神，將耶穌基督的愛傳揚四方，並且也能夠在經常被眾人遺棄的台灣找到「最後的住家」。
資料來源：台灣神學院
延伸閱讀：維基百科（馬偕）
