華德

“如何知道有神存在？”“你能拿出證據來嗎？”這是我們和人談論信仰時，常常遇到的問題。我們大陸來的中國人，長期生活在無神論的環境並接受一切從科學實證為出發點的教育，對於是否有神，產生這樣的疑問，是很自然的。這個問題早在第一世紀，聖經就已經告訴我們：“上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。”(羅馬書1:19-20)

上帝創造萬物的時候，造了一個有靈的活人來管理萬物。這個人不但有物質的身體，還有靈可以與神交往；有魂可以思想，有自由意志可以作決定。是一個有靈魂體的活人。當始祖亞當犯罪之後，人的靈與神隔絕了，但神放在人心裡的良知，仍能感覺到創造者─神的存在，仍有追求神的傾向。我們中國人，自古以來也普遍有“敬天”的思想。北京至今還保留當時皇帝帶著他的臣民拜天敬天的天壇。雖然當時人不知“天”是誰，但承認有超乎人類之上的權能者，也就是有敬畏神的心。春秋戰國之後，人本思想泛濫。發展到今天，“人類萬能”，“人定勝天”成了社會上教育的基礎和考慮問題的出發點。可是即使在這樣的情況下，人們的內心，仍然有良知和是非之心，對無法無天的事有辨別的能力，而且在危難時就自然而然呼求神的幫助。原始人類如此，現代人也一樣。這是人類和其它動物根本不同的地方。人之所以呼求神尋找神，是因為神已將自己顯明在人心裡。歷史上有許多唯物論者，口頭不承認有神，甚至一生反對神，但內心卻不可避免地不斷有掙扎，面對死亡時也會恐懼。感嘆人生的空虛與無助。要想抹掉在人心中關於神的事情是不可能的，因為神已經給人顯明。人的這種求神的傾向，正是神存在的一個明證。

其次，藉著所造之物，也可證明神的存在。我們可以從宇宙的浩瀚，天體運行的規律，物質結構的精密，生物構造與功能的奇妙等等，看到神創造的偉大和神奇。只要是人，就不得不承認，在這一切之上，必然有一位極具智慧的創造者。就拿野地的一朵小花來說，當你看到那排列勻稱，色澤鮮艷的花瓣，配合上結構精緻的花蕊，襯托在綠色的枝葉上，在日光下吐露芬芳，你決不會相信它是偶然碰出來的吧！更何況在氣象萬千的廣大宇宙中的自然現象呢！根據天文學的研究，如地球繞太陽運行的軌道或速度稍有不同，或和太陽的距離稍有改變，都會帶來災難性的毀滅。可是千百年來宇宙天體，卻有條不紊地運行著。也許有人說這是自然規律，不錯。可是誰制定了這些自然規律？又是甚麼力量使這些自然規律維持和運行？神已從聖經中清楚告訴我們：“常用祂權能的命令托住萬有。”(希伯來書1:3) 六十年代中國文化大革命時期，由於人為的禍亂，造成政府癱瘓，城市秩序無人管理，交通混亂，生產停滯。一個城市，一個國家尚且需要正常的管理，更何況是如此浩瀚無窮的宇宙？如果不是有一位偉大的全能者的設計，創造和管理，怎麼可能使整個宇宙如此和諧協調？上帝的永能和神性，在祂所造的萬物中清楚地表明出來，使我們可以知曉，無可推諉。“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。”(詩篇19:1-6) 在這樣奇妙的自然面前，我們應該謙卑地讚美說：“神啊，您真偉大！”

我很喜歡“創造奇功”這首詩。曲調優美流暢，詩詞表達了對神創造大自然的驚嘆與讚美：
仰看天空，浩大無窮，萬千天體，縱橫錯綜，合成整個光明系統，共宣真神創造奇功。
一輪紅日，西落東升，是神太初創造大工，光輝照耀天空，顯示真神能力無窮。

不論你仰望天邊無際的星空，或是俯視極美的遼闊大地；不論你凝視那波濤洶湧的海洋，或是閑步於碧綠的山坡草地；不論你身在萬花齊放的春天或是身處五彩繽紛的秋景，當你引吭高歌這首詩時，你會發出內心的讚美和對神奇妙創造的敬仰。但願神的創造奇功，引發我們心靈深處積壓已久的對神追求的那一點火苗，及時撥旺燃燒，投身到造物主的懷抱。

第三，“神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們。”(希伯來書1:1-2) 神通過祂的創造向世人啟示自己以外，還通過祂的兒子耶穌基督向我們顯明，給我們啟示，使我們進一步領會祂的公義和慈愛，以及神對整個人類的救贖計劃。單憑自然啟示知道有神還是不夠的，因為自從始祖犯罪後，人的靈死了，處於與神隔絕的地位，無法認識神，更談不上與神交通。這是為甚麼我們的祖先雖然有求神之心，卻找不到真神，於是觀音，菩薩，土地公，灶王爺，甚麼都拜。神為了拯救世人，差祂的兒子耶穌基督來到人間，道成肉身，把自己有形有體地顯明出來。“從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。”(約翰福音1:18) 人找不到神，神來找人了！基督耶穌來到世上，為我們受死，完成了神的公義，顯明神的慈愛。祂的復活，顯示了神的大能。祂的一生向我們顯明神的完美。祂有神的一切權能和屬性。我們只有接受耶穌基督作我們個人的救主和生命的主，才能與神和好。耶穌說：“我就是道路，真理，生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”(約翰福音14:6)

可見神既是創造者，又是救贖者。神創造人是為了讓他管理萬物，和神同享榮耀。當人墮落背離，神又差遣基督來作救贖的工作，使人重新與神和好。耶穌基督是救贖工作的中心，是我們的救贖主。

第四，神還通過祂的話語聖經向我們說話。全部聖經六十六卷，由四十幾位經歷學識迥然不同的作者，在前後相隔一千五百年的時間寫成。風格文筆雖各不相同，但其內容卻驚人地和諧一致，就如出自一人之手。實際上它的確也是出於一位作者，就是神自己。是神的靈感動不同的人寫出，所以“聖經都是神所默示的。”(提摩太後書3:16) 它的發行量之大，流傳之廣，是世界任何書所不可比的。雖歷經浩劫，卻愈壓愈旺。它幾千年前寫的預言，都準確地應驗，更是令人嘆為觀止。關於聖經的神聖性和正確性，以及道德標準的高超性，已有無數著述加以論證。它是神向人說話，也是神向人的啟示。所以要認識神，就要認真研讀和考查聖經。

http://www.immanuel.net/sites/gtmi/searching/know%20god.htm