詩篇共150篇,其中註明是大衛所作者,共有73篇。這些詩篇,分別是大衛在他一生當中甚麼時期所寫的呢?

  我們嘗試根據下列規則,來理出一個頭緒。這些規則有的較無爭議,有的還待商榷,我們依其明確性循序列出,提出來僅供大家參考和思索,讓我們可以從多一些角度來研讀詩篇。

判斷寫作時間的根據:

1. 明確註明大衛寫作時機的,共有14篇(3, 7, 18, 30, 34, 51, 52, 54, 56, 57, 59, 60, 63, 142篇)。
2. 若有兩篇的內容大致雷同,這兩篇就應是同一時候所寫的(60和108;14和53;40和70篇)。
3. 凡提到「錫安」(9, 14, 20, 51, 53, 65, 69, 110, 133篇)、「耶路撒冷」(68, 122篇)、「耶和華的城」(101篇)者,都是大衛在耶路撒冷作王以後所寫的。
4. 凡提到「耶和華的山」(24篇)、「聖山」(3, 15篇)、「神的國」(145篇)者,也是大衛在耶路撒冷作王以後所寫的。
5. 凡大衛自稱為「王」(18, 21, 61, 63篇)、「受膏者」(28篇)者,都是大衛在30歲作王以後所寫的。
6. 大衛自稱「年老」者(37篇),是大衛老年時所寫的。
7. 凡提到「聖殿」(5, 23, 26, 27, 36, 55, 138篇)、「聖所」(20, 24, 63, 68篇)者,可能是大衛將約櫃迎到耶路撒冷以後所寫的。

詩篇23篇
8. 凡提到「大會」(22, 35, 40篇)者,可能是大衛在耶路撒冷作王,以色列人恢復敬拜神的生活之後所寫的。
9. 凡提到「以色列」(22, 25, 41, 53, 68, 122, 124, 131篇)者,多半可能是大衛統一全國,在耶路撒冷作王以後所寫的。(59篇為例外)
10. 凡大衛的仇敵是指一些個人,如惡人(11, 17, 141篇)、驕傲人(36, 86篇)、說謊者(12, 27, 31, 52, 58, 59, 64篇)、強暴者(140篇)、刀劍犬類(22篇)、好流人血者(139篇)…時,是大衛在逃避掃羅或押沙龍時候所寫的。
11. 凡大衛的仇敵是指背叛者(35, 41, 55篇)、以惡報善者(38, 109篇)時,大衛應是指著亞希多弗說的。
12. 凡大衛的仇敵是指外邦國家(9, 14, 60, 68, 108, 144篇)時,可能是大衛在作王初期,還在東征西討時期所寫的。
13. 凡大衛述說自己的公義、清潔(17, 18, 26, 101篇)者,應是他尚未和拔示巴犯罪之前,年輕時所寫的。
14. 凡大衛承認自己的罪孽(6, 25, 31, 32, 38, 39, 40, 41, 51, 65, 69, 143篇)者,應是他和拔示巴犯罪之後,中、老年所寫的。
15. 大衛在災病中(6, 38, 39, 41篇),可能是他老年時,押沙龍叛亂前後所寫的。
16. 詩篇中,有時會將同時期或同一作者的作品放在一起,所以若有連續幾篇詩篇,都是述說大衛逃亡的經歷(11-13篇,16-17篇),有可能這幾篇都是大衛早期的作品(逃避掃羅),或都是晚期的作品(逃避押沙龍),而非早期、晚期的作品摻雜在一起。
17. 有少數大衛的詩篇,無法根據以上原則判斷寫作時機,就根據內文各別研判,如4, 8, 19, 62篇。

  至於詩題的「調」,我們在後續「大衛的詩篇」網頁中,也作了一些調整。例如詩篇第8篇的詩題「大衛的詩,交予伶長,用迦特樂器。」其中紅字部份應指第7篇;而第9篇的詩題「大衛的詩,交予伶長,調用慕拉便。」其紅字部份才是指第8篇。進一步的說明請見「詩篇的標題錯置?」。

資料來源:聖經簡報站

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