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教會被擄于阿米念

文/呂沛淵 馬丁•路德在1520年所寫的《教會被擄於巴比倫》,旨在說明:教會在中世紀淪陷,被擄于教皇專權的黑暗權勢之下,宗教改革是要歸回聖經,如同以色列民自被擄之地巴比倫歸回。假如路德在今日看到教會的亂象,則他所寫的書必定改名為《教會被擄于阿米念》。 天主教的信仰生活,自中世紀直到今日,一直是在半伯拉糾派“神人合作、天助自助”的禍音之下。而宗教改革之後的基督教會則不斷遭受阿米念派思想的侵擾;阿米念派人本思想以不同面目在歷史中出現,直到今日。...

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教會被擄於亞米念

本文的目的,乃是從教會歷史學到慘痛的教訓,痛定思痛,堅壁清野,亡羊補牢,歸回並持守「宗教改革信仰」。由於我們裡面的老我舊人,正是「人本思想」的根源與大本營,它隨時會伺機而生捲土重來 …     教會被擄於亞米念 作者:呂沛淵牧師 8/9/2009        ...

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