基要真理(唐崇懷)
基要真理唐崇懷 書前絮語 歲月悠悠,人生幾何!人生之夢,夢中人生;空手而來,撒手而去。生命是什麽?!生者生中求生,無奈;死,為人人的結局。死者不聞不問。生死之間,恍惚而過.。“智者”絞盡腦汁,尋根究底,竟然作出了非智的答案:時間就是生命!難道生命就是“時”中的蹉跎無奈,“間”中的奮發掙紮嗎?!非也! 耶穌說:“我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。”(約10:10)。...
Read More問題: 雅各所宣傳的「因行為稱義」(雅2:21-26)是否與保羅所宣傳的「因信心稱義」(羅4:1-16)有所衝突嗎? 雅各是否教導說人可以靠著本身的行為(善行或德行)來稱義得救? 解答:上述問題是許多人常問的問題,雅2:21-26是其中一段常被誤解的經文,因保羅的「因信稱義」[1]而覺悟的馬丁路德(Martin Luther)讀到這段經文時,甚為不滿,認為雅各書乃是「一堆禾草」,無甚價值,因它與保羅所教導的「因信稱義」之道互相牴觸。[2]...
Read More聖經中常提到希伯來人, 以色列人和猶太人, 他們之間有何不同? 特倫奇(Richard C. Trench, 1807-1886年)指出, 聖經中所提到希伯來人, 以色列人和猶太人, 都是用來指那蒙神揀選(亞伯拉罕)的家族成員(members of the elect family); 但三者皆可區別, 皆強調不同的重點.[1] (A) 「希伯來人」的定義和用法 「希伯來人」(希臘文: Hebraios ; 英文:Hebrew)是這家族最早的名字....
Read More問題: 根據舊約聖經記載, 神下令滅絕迦南人, 甚至片甲不留; 例如在攻打 耶利哥時, 神下令把城中所有的都毀滅, 包括城中的男女老少(書6:17, 21). 這豈不是與「神就是愛」有所衝突嗎? 解答: 首先, 讓我們強調一個原則—-神每次滅絕某個民族時, 都是因那民族惡貫滿盈.[1] 近年來考古學家發現, 迦南人在上古時代便有先進的文化. 他們的疆域恰好處於當時世界貿易大道的幅輳點上,...
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