作者: ㄚ門

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曲拯民 自從官話和合本新舊約聖經於民國六年，即1917年，定稿於次年出版後，八十年來，不斷有人指出：它經西方傳教士多位負責，雖有華人譯員相助，白話文的風格和標準並未臻完善境地。因此後來在不同地方和時間，至少在新約方面有重譯之舉，遂有新版本多種問世。...

富善—和合本聖經的來源 林振時著 福音文宣社出版 八十三歲的富善牧師（The Reverend Chauncey Goodrich, 1836-1925），長長的鬍鬚和稀疏的頭髮都已經雪白了。他手上捧着第一本和合譯本聖經。那時，他在中國宣教已經五十四年了。在這超過半世紀的歲月裏，有二十八年是用在翻譯聖經上面。在這本聖經裏，富善澆奠上他的生命；這是他的心血，是他獻給中國人的禮物。不，應該說是他把自己獻給了神，神的愛火把他焚燒在祭壇上，為了中國人而焚燒。...

神和基督的父子關係，並非全然和人間的父子關係相同。 聖子和天父一般，是無始無終的(約10:30)。人的生命，在生物學來講，是出諸父母，並有出生的日期，但基督卻永遠是神的兒子，因此祂能說：「父怎樣在自己有生命，就賜給祂兒子也照樣在自己有生命」(約5:26)。「父，子」的關係，可說是用來幫助我們瞭解祂們之間關係的密切，並且使我們能從人的父子關係上，體會到聖父和聖子的關係。 <資料來源>:「系統神學」，任以撒著，基道書樓出版。...