人悖逆神、充滿罪惡，理當通通被棄絕、永受地獄苦刑（弗2:1-4；約3:36；太25:41；賽66:24），但因著祂不可思議的愛，三一神定意要拯救一群人，這群人，完全不配得到這樣的憐憫（弗1:5；羅8:29-30）。 

拯救的執行，是藉著聖子，取了人的樣式，凡事與祂的弟兄姊妹相同，只是祂沒有罪。 

聖子耶穌基督，末後的亞當，以義的代替（substituting）、代表（representing）不義的，祂一生順服（positive obedience）天父，聖潔無瑕，代替、代表人遵行神的律法；祂的死也是順服（negative obedience）神，代替、代表人承受人罪惡的刑罰。因信與基督聯合（union with Christ）的人，因這種代替及代表，免去了當受的永刑，得到了不配的永生。 

神學家Derek Thomas （http://teampyro.blogspot.com/）在一次聚會中朗讀我們熟習的民數記六章24-26節祝福的話： 

  耶和華賜福給你，保護你。 
  耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。 
  耶和華向你仰臉，賜你平安。 

讀完了，Dr. Thomas問會眾，「耶和華如何賜這些福氣給你？」Dr. Thomas自問自答，「辦法是：神定意對祂的獨生愛子說： 

  耶和華咒詛你，傷害你。 
  耶和華使祂的臉怒視你，定你有罪。 
  耶和華轉臉不看你，把地獄之火加給你。 

這是福音，這是救恩，這是重價恩典，這是十架道理，這是因信稱義的道理。 
人不是因他相信「因信稱義」這道理而得救；我們得救，因為我們相信耶穌基督，相信祂為救贖我而死。 

聖子的死與復活（十字架），成就了以下的事： 

  使神人、人神之間和好（reconciliation）。 
  平息（propitiation）神的義怒。 
  用祂的寶血，贖（redemption）罪奴得自由。 
  聖子耶穌基督把自己獻為贖罪祭，除去世人的罪孽，勝過人的仇敵：罪惡、死亡、撒旦。 

凡是悔改、相信耶穌基督的人，他們的罪孽、罪刑都完全被免除，也脫離了罪惡的權勢；又被加上基督完全的義，信徒因此在感恩中，順從並服事他們的救主，在聖靈的大能下，繼續不斷的成聖、活出基督的形象。 

向所有的人傳福音，就是傳這因恩藉信而得的救恩，是神給教會的使命。 

康來昌牧師 2009/4/3