一般教會在開始聚會的時候，喜歡唱：“主在聖殿中”，這似是把教堂等於“聖殿”。其實，新約的教會，沒有所謂“聖殿”；基督徒不是到教堂才可以禱告，更不是舉行獻祭儀式；教會是得救的人聚集，不是建築物；沒有祭壇，也沒有祭司；而是聖徒以心靈和誠實敬拜神。因此新約聖經全沒說到教堂是聖殿，或建堂，建殿的事，只說到建造聖徒。不過，這也不是說，不可以這樣唱，但如果唱的時候，要把手放在胸前，可以提醒我們的心是主居住的所在。
神的心意，是樂於同屬祂的人相會。以色列人出埃及，經過曠野進迦南四十年的路上，神命令摩西建造會幕，作為神與人相會的地方。
大衛的聖殿
到了進入迦南，神的約櫃仍然在會幕中。合神心意的大衛，受膏作以色列王，立意為神建造聖殿。神悅納他的立意，但因為他多年作戰士，流人的血，所以神只將建殿的規制法則，畫給他知道；大衛並沒有因不能建殿而失望；他為神的殿慷慨奉獻，預備了各樣需要的材料。照神預定的旨意，他的兒子所羅門建造聖殿。
<圖片來源：基督徒靈糧補給站 聖經教師林勝倫編製>
智慧的王所羅門，建造了高大輝煌的聖殿，作為神立名的居所。聖殿建成的時候，神的榮光充滿聖殿；他們在壇上獻祭，有火從天降下，燒盡了祭物，表明神的悅納。這像會幕建成，亞倫獻上祭物，擺在壇的柴上，卻沒有點火；有火從天降在壇上，燒盡祭物。這是“聖火”，與一般的凡火不同；以後啟程挪移會幕，把火種留下來，表明靈統。聖殿建成有同樣的印證。建築物不是最重要的，神的同在，聖靈的火，才是最重要的。
只是所羅門晚年背離神，王國分裂為南北二國；後來他們更違背神，崇拜偶像假神，終於神離棄祂的殿，使聖殿被外邦人拆毀，子民被擄分散。其後所羅巴伯歸回，在原來的根基上重新修建。不過，再沒有坐在大衛寶座上的王。這復修的聖殿，到希臘時代，再被污穢毀壞。
<圖片來源：基督徒靈糧補給站 聖經教師林勝倫編製>
希律的聖殿
在羅馬帝國統治下，分封的王希律，以宗教為籠絡人心的政治工具，用四十六年的時間，建造更為壯麗的聖殿，並且增加了外邦人院。
<圖片來源：基督徒靈糧補給站 聖經教師林勝倫編製>
希律是以東血統，並不是猶太人；不過，他秉承羅馬的政策，倒是尊重猶太教，凡進入聖殿外院的外邦人，可以治死。羅馬雄鷹的旗幟，飄揚在聖殿上的安東尼堡壘，但不進入聖殿區域。這樣，猶太地雖然被異邦統治，卻保存了宗教上的面子。
至於聖殿中的大祭司，卻是希律隨意任免的夾袋人物，並不是出於神所揀選膏立，常是經過賄買而掌權；聖殿庫中的財物，自然不免移為政治用途，當權的宗教人，斂財營利自然不在話下。他們爭權奪利，把聖殿轉包給各種商人，變成“賊窩”。所以耶穌基督潔淨聖殿，並且說：“你們拆毀這殿，我要在三日內重新建造起來。”但耶穌所說的，是指祂的身體為殿，不是物質的聖殿。被釘死在十字架上，而且埋葬了，三天之後，生命的主復活了，建立了教會，就是祂的身體，也就是新的聖殿。
<圖片來源：基督徒靈糧補給站 聖經教師林勝倫編製>
希律的聖殿仍然繼續存在到主後七十年，羅馬軍重新征服了背叛的猶太人，不僅削平“賊窩”，“沒有一塊石頭留在石頭上”，而且毀壞了那凶手之城，流血之邑，猶太子民再次被分散。
聖經如何說到第三聖殿呢？
基督的聖殿
你們從前遠離神的人，如今卻在耶穌基督裏，靠着祂的血，已經得親近了…這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有耶穌基督自己為房角石；各房靠祂連絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠祂同被建造，成為神藉着聖靈居住的所在。（以弗所書2:13-22）
耶穌基督照神的定旨先見，被釘死在十字架上，照祂所應許的，第三天從死裏復活；五旬節到了，聖靈顯明如火燄的舌頭降下，建立教會，就是祂的身體。這也就是耶穌所說的聖殿。像摩西的會幕，和所羅門的聖殿一樣，這聖火表明靈統，是上頭來的，不是出於人，不是出於地。
舊約所羅門所建的聖殿，是猶太教的聖殿，猶太人在那裏敬拜，是神在地上的“居所”，是神在地上的“地址”。希律所建的聖殿，是政治利用宗教，是沒有羅馬形象的實際統治，最後被羅馬人拆毀。這兩座聖殿，都是用物質建造的，猶太人在那裏照外面的儀式，獻祭，禮拜。
第三個聖殿，是耶穌基督所建立的，不是用物質材料，是用人所建立的，是屬靈的；基督耶穌自己是教會的根基，不是用大石頭建築，聖徒是建殿的活石。這就是主所說的：“我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過它。”（馬太福音16:18）有多少教堂建築物毀壞了，倒塌了；但主的真教會，永遠不會倒閉。聖經又記着說：
主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選，所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉着耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。（彼得前書2:4,5）
這是說，耶穌基督作了那更美的祭物，把自己一次獻給神，獻祭的事就止住了，過去了，再不必為罪獻祭了；不止如此，祭司也不再有了，因為信的人都成了“聖潔的祭司”。既然聖徒每人都是祭司，祭司就不再單屬於利未支派的特殊階級。不止如此，也不再需要有形的聖殿，而是聖徒成為聖殿。
使徒保羅寫信告訴哥林多教會，他們是聖靈的殿，神的靈居住在他們中間；更作驚人之筆，說：“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？”（哥林多前書3:16）這是說，教會是神居住的聖殿；教會是蒙恩得救屬主的人的集合體，不是建築物。既然神居住在教會裏頭，也就必須住在所有得救的人裏頭：“豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的。”（哥林多前書6:19）
神的靈住在人裏面，從來沒有人這樣說過。因為當時羅馬的傳統，多認為身體是污穢的，聖善的靈怎會住在污穢的人裏面？中國古時雖然有“天人合一”的理想，不過那到底是理想，也止於理想，是寓意的說法而已。但聖經所說神的靈住在信徒的裏面，是屬靈的實際，是相信耶穌基督的人，藉着復活的耶穌，凡從聖靈重生的人，成為聖潔，都可以經驗的，歷代也有許多人重複同樣的經驗，是實在真確的事。
聖經也說：“並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。”（哥林多前書6:19,20）這“重價”是神兒子為救贖我們，在十字架上流出祂的寶血為贖價。所以我們要持守聖潔，要愛主，遵行祂的旨意，使主的名得榮耀。
求聖靈引導保守我們，使我們不辜負神的愛，作祂無愧的兒女。
資料來源：轉載自翼報 http://www.ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?a=20071204
作者：余仙
延伸閱讀：
1.從會幕到聖殿(全16篇圖文並茂文章By聖經教師林勝倫)
