陸國城
今年2012年是農曆壬辰年，龍年。五千多年來，中華民族以龍的傳統文化凝結共同的信念，有一首歌：“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，黑頭髮黑眼睛黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人”，這是一首世界上每個角落的華人，都會頌唱的歌。龍對中華民族的認同感，是如此深入人心，今年，更顯以“龍的傳人”感到自豪。近百年來，僑居海外的中華民族無論第二代，三代在海外出生，以及工作，生活，生育子女，與當地不同西方民族結婚，取得居住國的合法身分，但仍不能改變他（她）們對自己是炎黃子孫，是“龍”的傳人的認同感，這是世界人類史上的奇跡。
聖經中對於龍的論述是這樣的：“天上又現出異象來，有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴着七個冠冕。”（啟示錄12章3節）。在第十二章中具體地談到龍與蛇的活動，究竟在聖經中的龍是甚麼？聖經已經清楚表明：“大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的…”（啟示錄12章9節）。那末古蛇又是甚麼？神說：“惟有蛇比田野一切的活物更狡猾”（創世記3章1節）。這蛇就是引誘亞當，夏娃犯罪的魔鬼，撒但。西方稱龍為dragon，我們中國由於採用英文翻譯，中國龍也都成了“dragon”（由希臘文轉化）。其實中國龍與西方的dragon是有原則區別的，稱“loong”較為準確，因為“龍”是人們臆想的動物，現實是不存在的。不僅中國有龍，全世界各國都有他們民族的“龍”，所以中國龍不能等同於世界各國對龍的認識。
綜合世界上各種的龍：
俄羅斯的“龍”，在國徽上，在雙頭鷹胸部的紅色盾牌上，身穿白衣，騎白馬的騎士，手持長矛剌向一條龍怒張的大口，龍被其坐騎踏翻在地，仰面朝天，象徵着善良戰勝邪惡。
德國在傳統文化中“龍”是代表一個負面形象，它的外型像蜥蜴，巨蜥，一般超過二十米長，被看作為勇士搏鬥的怪獸。十九世紀德國作曲家創作歌劇尼柏龍指環（Der Ring des Nibelungen）其中的巨龍是兇猛殘酷的形象。
日本也有很多關於“龍”的傳說，最早出現於日本歷史的列記，約與中國秦朝時期相同，日本笫一代天皇神武稱為“龍神”的後人。在日本，龍被描繪成性格柔和，助人為樂的善良形象，宮崎駿的千與千尋，故事敍述原為河神的白龍，救助不慎落水的少女的感人行為。日本人甚至把自己的國家描繪成騰空飛行的巨龍：龍頭是北海道，龍鬚是北方四島（俄羅斯管轄），龍身是本州和四國地區，龍尾則沖繩等島嶼。
越南自稱是“龍子仙孫”，傳說古遠時代，越南有一位帝王叫樂龍君，與仙女歐姬婚配，生了一百個男孩，孩子長大後，自認是“龍仙子孫”（龍與仙的後人）。
除此之外，希伯來神話，希臘神話，英國神話，丹麥神話，波斯神話，林林總總都對龍有千萬種的描述。
中國與世界各地的龍，都是一種虛幻的圖騰。中西方文化差異，絕不能用DRAGON一詞去概括。中國龍，中華民族五千多年前就已經產生龍的文化，與世界的龍完全不同。相傳上古時代在華夏大地就產生一種藝術化，圖案化，民族的審美追求和精神力量龍的圖騰，將龍塑造成：能隱能顯，能登天能入海，能興風作浪，能降雨甘潤，為神化身的圖騰。龍也在傳說中成為有蝦眼，鹿角，牛嘴，狗鼻，鯰鬚，獅鬃，蛇尾，魚鱗，鷹爪，九種動物合而為一的九不像。它與鳳凰，麒麟，烏龜是古代中華民族的四大吉祥物，而其中只有烏龜是真正存在的動物，其餘均是人們虛構的一種動物。
古時，將龍的圖騰分為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱應飛龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。龍被祖先當作神敬奉，封建皇權統治階級慢慢地演變成皇權象徵，皇帝自稱真龍天子，宮廷物器以龍為裝飾，久而久之，形成了當前中華民族的龍的文化。我們繼承祖先的遺願，自稱是龍的傳人，而且在2008年的北京奧運會上，龍幾乎成為出版商和發行部門必選的主題。
我們不要把聖經中的比喻與中華民族的“龍”相提並論，當前，我們不能用英文“DRAGON”替代“CHINESE LOONG”。這是過去歷史翻譯造成的，現在我們撥亂反正，要避免別有用心的人歪曲偉大的中華民族。
中國郵政發行壬辰年郵票
2012年的中國龍年郵票，其形態是如此的霸氣：象徵中國龍騰飛了。但我們必須遵守聖經的教導：“凡自高的必降為卑，自卑的必升為高”（馬太福音23章12節）。當中華民族龍騰虎躍和平崛起之際，必須清醒明白：“人的高傲必使他卑下，心裏謙遜的，必得尊榮”（箴言29章23節）。2012年龍年，我們必須“凡事謙虛，溫暖，忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合二為一的心”（以弗所書4章2-3節）。
2012年中國龍來了！
資料來源：轉載自翼報 http://www.ebaomonthly.com/ebao/readebao.phpa=20120209
