保羅吩咐哥林多教會中的婦女在聚會時要「蒙頭」,今日的基督徒婦女是否也要如此,正如有某一派的教會人士如此提倡及實行? (林前十一章1一16節)

一、婦女蒙頭,本來在保羅時代是一件平常的事,每一個婦女在外頭走路時都用一種薄紗把頭蒙著。有些國家甚至將面部也蒙著(今日的中東國家仍有蒙面者,作者1962年在敘利亞的首都大馬色街上便看見很多這種婦女)。這本是一種風俗習慣,與宗教並無重要關係。

哥林多教會中的婦女,大抵有「信主後男女平等」的觀念(有些解經家謂這種觀念是保羅所造成),所以婦女們在聚會時,不再蒙頭,表示在主裡不須與世俗婦女有同樣的習俗,但出外則蒙頭。

可是保羅因為哥林多教會黨派繁多,各人靈性程度與意見不一,以致有各種罪行產生,可能亦有不少婦女「牧雞司晨」,招搖生事。所以保羅勸她們在聚會中仍蒙頭,與外出一樣,以保持婦女順服溫柔的姿態。但保羅只對哥林多教會婦女如此吩咐,至於腓立比、比弗所、歌羅西等教會,保羅未曾提及此事,因此,她們並無此問題發生。

婦女蒙頭既是當時風俗之一,今日中東的婦女與全世界的回教婦女均蒙頭,我們沒有婦女蒙頭習俗的國家,不必多此一舉去蒙頭。

二、哥林多教會是一個罪惡甚多的混亂教會(請詳閱哥林多前後書所列舉他們的罪行),所以保羅才對他們的婦女有此特別的吩咐,對別的良好教會並無此吩吩。所以如果我們今天在聚會中吩咐婦女蒙頭,便默認自己是罪行甚多的腐敗哥林多教會的會友。如此便是上了魔鬼的大當。何苦由來?

三、我們在中國見有些主張婦女蒙頭的教會所見,她們只把一塊手帕疊起來放在頭上,怎能算得是「蒙頭」?這種不驢不馬的蒙頭,實在是一種笑話。天主教婦女在進入天主教堂中是用透明多孔的紗布蒙頭的,但基督教婦女不需要和天主教的婦女一樣,因為我們信那穌之後,都是神的兒子,有兒子的生命在心中,在神看來,我們無論男女都是「兒子」(參閱羅馬書八章的研究),所以在教會中不需有特別的蒙頭記號。同時,不要忘記,這是數千年來中東婦女的一種風俗。既然是保羅特為犯罪的哥林多教會而作一特別吩咐,我們為什麼去蒙頭而成為犯罪教會的一份子呢?

不要忘記保羅曾說過:各人蒙召的時候,是什麼身份,仍要守住這身份(林前七章20節)。這話指奴僕與自由人而言,但也適用於各國不同的風俗習慣居民而言。

手潔心清更重要,蒙頭與否有何干?

資料來源:http://g-highway.net/book/sjnt12/sjnt.htm

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