天堂是個怎樣的地方?

天堂是人夢寐以求的地方。我們在那裡永遠健康,永遠快樂,無災無病,無痛苦傷心,無戰事,無不公義的事,我們長生不老,那裡人人充滿愛心……。

天下人間絕不可能有這樣的地方!對,天下人間絕不可能有天堂。但是,在人們心底裡,一直希望有一個世外桃源,有理想國,有烏托邦,可惜都是無法實現的空想。

好消息是,在天下間不可能的事,在天上,因為上帝的大能同在,就成為可能。

天堂

天堂的人證

上帝藉聖經啟示,確有天堂這麼一回事。那麼天堂在哪裡?天堂不在雲彩上,不在外太空。耶穌基督的使徒保羅說,他曾被提到「三層天」,在「樂園」裡聽見非人間的言語(參哥林多後書十二2至4)。第三層天是天上的天,是靈界的,不屬於物質界。

天是上帝的居所,是上帝完全掌權柄的地方。主耶穌就是「從天降下」來的(參約翰福音三13,六33至51),故祂對天上的事瞭若指掌,講了很多。祂在地上傳道時,一開始就說:「天國近了,你們應當悔改。」(馬太福音四17)主耶穌用地上的事來比喻天國的事,祂教門徒禱告說:「我們在天上的父……願祢的旨意行在地上,如同行在天上。」(馬太福音六9至10)又說:「你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。」(馬太福音五20)祂對垂死悔過的強盜說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」(路加福音廿三43)

門徒約翰看見「天上有門開了」(啟示錄四1)。先知以西結與殉道者司提反曾分別看見「天開了」(以西結書一1;使徒行傳七56)。耶穌降生時,有牧羊人看見一大隊天軍天使下來上去(參路加福音二13至15)。眾門徒親眼看見耶穌被接升天(參使徒行傳一9)。先知以賽亞看見主坐在高高的寶座上(參以賽亞書六1)。這些人都是天堂有力的見證人。近代也有不少人見過天堂。為免重複累牘,請讀者參閱《中信》月刊第五○八期「看過天堂地獄」。

天堂是歸宿

天堂是蒙福者「更美的家鄉」。耶穌基督在世上時,對門徒說:「你們心裡不要憂愁;你們信上帝,也當信我。在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音十四1至3)死亡不是人生終站。陰間和地獄不是人死後必然要去的地方。對於真基督徒來說,天堂是永遠歸宿。死亡只好像移民,脫離如煙如夢的苦海人生,前往更美天家。這樣,對於快移民前往的國家,我們是否應多了解一點呢?

天堂是美夢成真的地方

究竟天堂是怎樣的?天堂是個極快樂的地方。在那裡,我們一切的美夢都將實現,而且遠超夢想。因為聖經上記著說:「上帝為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」(哥林多前書二9)主耶穌說:「你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求祂的人嗎?」(馬太福音七11)

那時,天父上帝要親自擦去我們一切的眼淚。「不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」(啟示錄廿一3至5)上帝將一切都更新了。換言之,「長生不老」的美夢實現了。「永遠健康」、「永遠幸福」、「青春永駐」、「萬壽無疆」、「福如東海」、「無災無病」、「天下太平」等一切美夢都要實現。我們必朽的身體要變成不朽的。人人都長生不老,無災無病。沒有仇恨,沒有鬥爭,沒有奪權,沒有邪惡,沒有不公義的事。因為「膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的」(啟示錄廿一8),一切壞人,都不得進去。我們再不須害怕被人欺騙和陷害。那裡沒有壞人,因為人人都因耶穌基督成義,被主的寶血潔淨買贖。

天堂裡不需要醫院,我們不會生病,不需要吃藥。天堂裡沒有牢獄,沒有警察,不需救火隊,也沒有墳場。感謝讚美上帝,這些「以前的事」都過去了。痛苦的回憶也都過去了。我們不須為生活憂慮。身體也再不受物理定律限制。我們將要像主。「親愛的弟兄啊,我們現在是上帝的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體。」(約翰壹書三2)主耶穌的真體是怎樣的呢?祂復活後,身體不受物質阻隔。當時,門徒把門窗都關上了,祂卻穿牆而過,出入自如,不受時空限制,忽然在這裡,忽然又在那裡。祂可以吃,卻不飢餓(參約翰福音二十19、26,廿一15)。

主耶穌說,天堂裡的人像天使一樣,「這世界的人有娶有嫁;惟有算為配得那世界,與從死裡復活的人,也不娶也不嫁;因為他們不能再死,和天使一樣;既是復活的人,就為上帝的兒子。」(路加福音二十34至36)天上沒有男女之別。那時父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹、親友各種關係與特殊責任,不復存在。但我們並不失去獨特性,仍能認出誰是誰。我們將與信主耶穌的親友相遇相聚(參帖撒羅尼迦前書四13至18;路加福音十六23)。上帝是愛,當我們回到愛的源頭裡,人人就充滿愛,那時「天上、地上、一切所有的,都在基督裡面同歸於一」(以弗所書一10),大家就彼此相愛,融洽和諧,遠勝人間各種情份。並且不再心胸狹窄,不再分黨分派和排斥他人。

天堂是個充滿神聖歡樂的地方。那裡人人會唱歌稱頌上帝。聖經常用歌唱讚美上帝及大擺筵席來描繪天堂的歡樂。我們回到萬福恩源那裡,飲於永生樂泉,自然快樂無比。現在,「天下無不散的筵席」,花無常開,月不常圓,無論多快樂,也免不了傷感,但在天上,沒有生離死別(參路加福音十四16,廿二16;啟示錄十九9),我們永遠快樂相聚。那時,一切因罪惡而來的咒詛,都被化解。「不再有黑夜。他們也不用燈光、日光,因為主上帝要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。」(啟示錄廿二5)天堂裡沒有能源危機,不需要石油。「那城內又不用日月光照;因有上帝的榮耀光照,又有羔羊(耶穌基督)為城的燈。」(啟示錄廿一23)那時,我們不需要日月星辰來定時間節令,我們回到永生的源頭,活在永永遠遠中。

天堂裡的榮耀,各有不同。有得「冠冕」為獎賞,有人得「白石」、「白衣」等(參啟示錄第二、三章;哥林多前書三14至15)。那是我們享受成果的地方。基督徒在世上所撒下的種子,一切的善行,為上帝付出的一切愛心勞苦,最終獲得報償。「他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們」(參馬太福音廿五31至46;啟示錄十四13)。

或說:「假如大家獲的賞賜不同,那麼在天上是否仍有階級之別?是否仍有不快樂的人?」我們用世界的思維,很難明白天上的事。試想,假如花朵有知,是否玫瑰花比菊花快樂呢?我們不知道。老實說,我們不知道的事很多。我們現在所知的其實只是上帝啟示我們的一小部分——上帝還有多少啟示我們仍不知道的呢!?更別說上帝沒啟示我們的了。聖經上說:「我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(原文作:如同猜謎),到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。」(哥林多前書十三9至12)到我們親眼看見全知全能的上帝時,我們的眼界和智慧將遠勝今日,一切問題都有解答。那是個極快樂榮耀的日子!

天堂是上帝作王的地方

這一切可能,都因為上帝作王掌權。我們在地上天災人禍不斷,國攻打國,民攻打民,到處有地震和傳染病的恐懼。執政者縱然有心為老百姓服務,也受制於見識和能力。何況自古以來,有多少政治人物是真心為老百姓服務的?又何況,除政治人物以外,老百姓中為非作歹者數目更多!這些人與魔鬼聯手對抗上帝,把地球變成戰場,把人生變作苦海。

天堂之所以成為天堂,是因為上帝掌權。耶穌的門徒約翰見證說:「我聽見有大聲音從寶座出來說:『看哪,上帝的帳幕在人間。祂要與人同住,他們要作祂的子民。上帝要親自與他們同在,作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。坐寶座的說:看哪,我將一切都更新了』。」(啟示錄廿一3至5)寶座是權柄的標記。天堂上有「上帝與羔羊的寶座」。在天掌權的,是愛我們以至為我們流血捨身,擔當我們罪孽的救主——羔羊,是聖潔、慈愛、全知、全能、公義、良善的上帝。祂的旨意是最美好的。主耶穌教門徒禱告說:「我們在天上的父,願人都尊的名為聖,願的國降臨,願的旨意行在地上如同行在天上」天堂的統治者及居民素質,與地上的差異極大。天上沒有剝削人民的暴君,也沒有刁民,沒有自以為是,把自己看作上帝的狂人。人人心智正常,有鑒賞力,能看出上帝的旨意最美最善,故此人人真心真意佩服上帝,好像天使天軍一樣樂意順服,使上帝的旨意通行無阻。

天堂是極美的地方

天堂又是個極美的地方。我們今天常因大自然的奇景驚嘆讚美,可是別忘了,這已是個被咒詛了的地球呢!到了天上,上帝榮耀的居所,當然美得難以形容。約翰試用人所能明白的話,來描述他看見的天城美景,說:「城中有上帝的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。有高大的牆,有十二個門,門上有十二位天使……牆是碧玉造的;城是精金的……十二個門是十二顆珍珠,每門是一顆珍珠。城內的街道是精金,好像明透的玻璃。我未見城內有殿,因主上帝全能者和羔羊為城的殿。那城內又不用日月光照;因有上帝的榮耀光照,又有羔羊為城的燈……城門白晝總不關閉,在那裡原沒有黑夜……天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從上帝和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛;在城裡有上帝和羔羊的寶座;祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。」(啟示錄廿一11至廿二4)

這城雖極廣大,「城是四方的,長寬一樣。天使用葦子量那城,共有四千里,長、寬、高都是一樣」(啟示錄廿一16),仍是一個範圍,有界限的。這「城」是立方的,因為那時人不在地心吸力中生活,可以上下自如地活動。

天堂裡沒有海,「海也不再有了。」(啟示錄廿一1)卻有生命水的河,清皓明亮如水晶。地球上百分之七十被水淹沒。天堂卻不是這樣。

天堂裡有基業

我們在天堂裡,將以上帝孩子的身份,得到豐富的基業。現在世上大多數財富,集中在少數人身上。很多人都怨自己的父母沒有遺產。但這些都是暫時的,這種情況,將來在天上都要過去。上帝把一切更新了。我們將在基督裡面同得天上的基業,是「不能朽壞、不能玷污、不能衰殘」的(參使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4)。

地上的基業很快失去,美國報業鉅富郝氏(W.R.Hearst)在加州北部山上為自己造了一座巨宅,有一百六十五個房間,一百廿七英畝花園,巨大的游泳池、陽臺、引道等等,舉國無匹,似一個皇宮。但計劃尚未完全實現,一九四七年必須離家治病,四年後撒手人寰。今日這座巨宅已歸加州政府作為公眾遊覽用。一位哲者觀覽之後說,這是「愚蠢的證物」。以一生的努力為自己建造一個不能久居的華麗住宅,確是愚蠢。我們若專顧地上暫時的享受,便是走同樣的路線。主耶穌說:「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的。」(約翰福音六27)

去天堂前當有的準備

世上若有一個長生不老的地方,那裡居民無災無病,人人安居樂業,統治者愛民如子,把豐富的產業分給人民,你想這樣的地方,豈不人人都要蜂擁而去嗎?天堂要比這樣的地方好多了。問題卻是你我怎能去呢?我們必朽的身體,如何能承受天上不朽的國?

主耶穌的答覆是:「你們必須重生。」「人若不重生,就不能見上帝的國。」(約翰福音三7、3)到永生之國,必須是有永生的人。若無永生,給我們永生福樂又有何用?

問題是人怎能得永生呢?又怎能重生呢?上帝的指示是:「凡接待祂(耶穌基督)的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從上帝生的。」(約翰福音一12至13)去天堂的方法是相信耶穌,接待祂,跟從祂。耶穌說:「從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。」又說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音三6,十四6)人在龍捲風和海嘯中就知道自己多麼渺小,無力自救。人無能決定自己死後往哪裡去。好消息是,全能永生的上主愛我們,為我們降世受死,擔當我們的罪孽。祂就是我們去天堂的道路。我們只須誠意悔改,謙卑信從救主,必可有份於天堂。

資料來源:香港中國信徒佈道會
作者:何天擇、馮文莊

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