台北中正紀念堂廣場前的佈道會

睽違9年,唐崇榮牧師今年於全台再次舉行大規模佈道會。圖為20、21日於台北中正紀念堂廣場前的佈道會。      (攝影/記者張嘉慧)

睽違9年,唐崇榮牧師今(2012)年於全台再次舉行大規模佈道會,從台中、新竹、高雄、台南,到最後一站台北中正紀念堂廣場前一連2天聚會,每場都有2千人到近萬人參與,戶外佈道吸引許多未信者席地旁聽。此次主題為「悔改吧!何必滅亡?」對象著重下一代的青成年。會中唐崇榮以講道、見證及訪談方式,理性分析基督信仰與其他宗教的「共通點」與「不同點」,傳講悔改的真諦。

現代人面對宗教信仰的通病,就是以假亂真,以真為假,或囫圇吞棗,有信就好,但這卻是輕慢不得的選擇。唐崇榮指出,任何宗教有五點是相同的:相信「人有罪」、「有一條路能解救人脫離罪、痛苦與黑暗」、「道德有價值,並提出行為準則,勸勉人努力行善」、「死不是結束,死後有來生或永恆的生命」、「宗教會帶來超自然的力量」,但聰明人看的應是最關鍵的「不同點」。

基督教是唯一清楚啟示「創造」的宗教

台灣各場次佈道會情形

由上至下依序為台中、新竹、高雄、台南及台北場次現場參與狀況。 (照片提供/唐崇榮國際佈道團台灣辦事處)

曾有位自視甚高的年輕人,被醫生診斷患嚴重疾病,準備上山療養,並在山腳下一塊石頭刻上:「沒有上帝。」療養期間,他靜心觀看田野星空、浩瀚大海,並思想人類吸氧氣、吐二氧化碳,而植物正好相反,種種萬物次序、巧妙安排,讓他轉變想法:「可能有上帝」。療養結束下山時,他在「沒有上帝」的石頭上多加了幾個字,變成「愚笨人說,沒有上帝。」

唐崇榮說,無神論者自欺沒有上帝,是想爭取犯罪自由,躲避審判,但「自由的結果不是帶來自主,是靈性自殺。」舉目看到宇宙萬物,就可明白造物主的智慧與能力,如同羅馬書所言:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」

曾有位基督徒演說家在演講結束時,與會者問:「你說世界是上帝造的,那上帝是誰造的?」他思考了幾分鐘回答:「上帝就是上帝。」台下哄堂大笑。接著他反問:「那你認為世界是誰造的?」對方答:「世界就是世界自己。」由此可見人的自以為義及人與神的區別。

縱然宗教有一些相同理念,但唯獨《聖經》清楚啟示出「創造」,即天地萬物從哪裡來,將往何處去,這些是孔子、老子、釋迦牟尼、穆罕默德等任何一個宗教的教主都沒有解釋過的事,因為人只能憑著有限的眼光去看這世界,但上帝是造物主,能講出超乎人性的話;就是從天父那裡來的耶穌也說:「我與你們同在直到世界的末了。」歷史上沒有任何一個宗教教主說得出這樣有「神性」的話。

唐崇榮表示,人不能再糊里糊塗的選擇宗教,因為真正的救主僅有耶穌基督。「你信你的,我信我的」這樣的錯誤觀念不允許存在,就像2加2等於4,4這個答案是可以隨便定的嗎?同理,所信的對象也當找到絕對性。

掛名基督徒與重生得救的區別

唐崇榮牧師與劉崇佑弟兄

唐崇榮牧師(圖右)與劉崇佑弟兄(圖左)   (照片提供/唐崇榮國際佈道團台灣辦事處)

此次唐崇榮邀請宋文勝教授、魏連嶽博士、劉民和牧師以訪談方式帶出生命見證,其中劉崇右弟兄也在第二天講述從掛名的基督徒到真正重生得救的過程。唐崇榮說,掛名與重生得救的區別在於是「以自我為中心」,還是「以神為中心」。許多基督徒只要恩典,卻不要賜恩典的主,只是害怕上帝的刑罰,卻非真正敬畏神,不管是基督徒與非基督徒都要明白「悔改的真諦」。

今年佈道會特別針對青成年,是因看見下一代的重要。唐崇榮說,人都會死,需要有新的人才輩出。他勉勵,雖然目前台灣基督徒比例低,但基督徒對社會的貢獻卻不是低的,因為改變生命的工作不是教育或政府能做的,所以期待台灣興起更多下一代的佈道家。

資料來源:今日基督教報 2012/10/24 上午 09:00:00 記者張嘉慧/台北市報導

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