撒但是不好的,危害人間,為何上帝不直接把牠除掉就好了?

這個問題,其實有很多變形與相關類似的問題:
為何不把伊甸園中的善惡樹除掉?那亞當夏娃也不會犯罪了,耶穌也不用受苦被釘來為人類贖罪了。
為何世上要有苦難?把苦難去除,人間如天上,不就好了?

這樣類似的問題,可以一直問下去。而且,大家有沒有發現一個很重要的事實:
我們想得到的東西,為何上帝那麼聰明,祂竟然沒想到?會不會我們比上帝聰明,我們比上帝還有資格當上帝?因為我們都想到了,祂竟然沒想到?

當然,上帝一定比我們聰明,這樣的推論一定是錯。

所以,這表示我們在推論的過程中,一定有地方出問題了,才會得出這種『我們比上帝聰明』的情形。

為何上帝不直接馬上把撒但除掉?真正的答案,是…………不知道!
為何不知道?因為聖經沒有講。為何聖經沒講,我們就不知道?
因為上帝的啟示,內容在聖經裡。所以,如果上帝沒主動啟示出來,我們就無法知道答案。那這樣,基督教不就很多東西都沒答案了?是的!

其他宗教對許多東西都有答案,基督教號稱是真正的信仰,竟然那麼笨,很多時候沒答案?

是的!基督教是真正的信仰,在許多人眼中,也真的是很笨。但是,笨,不代表不是真理;聰明,不代表就是真理。所謂的笨與聰明,在人類眼中,和上帝眼中,可常是截然不同的。

『因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。』(林前1:18)
『世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。』(林前1:21)
『因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。』(林前1:25)
『因這世界的智慧,在神看是愚拙。如經上記著說:主叫有智慧的,中了自己的詭計』(林前3:19)

為什麼會這樣?為什麼基督教對許多東西反而沒答案?要回答這個問題,我必須做一些說明。這些說明,是很重要的概念,一定要很清楚,否則未來還是會被人一問就倒。

一般宗教,是人本的,是人自己用腦袋想出來的。基督教,是神本的,是上帝主動向人講的,不是人憑自己腦袋想出來的。這兩個分別,一定要謹記在心。

人自己想的,自然對許多問題,都會提出解釋,而且,許多都言之成理,否則,也不會那麼多人信。但是言之成理,不代表就是真理;(古代打雷說是雷公,就是一例)很會掰,不代表掰的內容就是對。(第四台賣健康減重食品,就是一例)

上帝主動啟示的,人只能從被啟示出來的內容知道答案。上帝沒主動啟示時,人是無法自己去亂掰一通的。上帝主動對人類啟示的內容,就記在聖經中。這就是為何基督徒要認真讀聖經,為何講『唯獨聖經』、『用聖經檢驗』。那麼,上帝是不是所有東西,都對人類啟示?所有問題,都對人類解答?不是的!

除了上帝要人類知道的外,祂認為人類目前不需知道的東西,就不會啟示出來。
祂沒講明的,我們人類無法知道。

『知之為知之,不知為不知,是知也』,這才是真正的知,才是誠實。
否則,知之為知之,不知也為知,是掰也。掰者,不誠實也。此乃小小羊所曰也。
雖小小羊非孔孟聖賢,但所言亦有幾分道理,聽聞者當藉此慎思也。

基督徒,是誠實在面對真理。其他宗教,是不誠實在掰歪理。二者之間,高下立判。
那麼,我就是想知道啊,什麼時候上帝才講明?等您到天堂後,去問上帝就知道了!
『我們如今彷彿對著鏡子觀看,糢糊不清;到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。』(林前13:12)

那怎麼可以!我就是好學啊,我就是想知道啊?小學還沒念畢業,加減乘除還不會,叫大學教授教您愛因斯坦詳細的相對論,或者叫大學教授教您高等微積分,您,聽得懂嗎?
此時,是該努力去問『什麼是微積分?什麼是相對論?到底那些是怎麼一回事?』比較重要,還是先努力把加減乘除學好比較重要?上帝所主動啟示出來的東西(聖經),我們終其一生,都嫌不足,難以窺上帝奧妙的千萬分之一。

若真有心,在有生之年,努力研讀上帝的話,自己的智慧與信仰,會不斷進展建立的。
那麼,就什麼都別問,讀聖經就好了?當然不是!學而不思則罔,思而不學則殆。當然要邊讀邊問。只是,對於聖經中實在找不到答案者,我們必須知道適可而止。

所以,回到原本的問題,為何上帝不直接馬上把撒但除掉?由於聖經未直接講明,所以我們不知道。但聖經有講明撒但最後的結局。上帝做事,必有原因,雖我們目前不知原因為何,但祂必有美好旨意,祂的智慧,是何等長闊高深,絕非我們人類所能測度。

上帝依其主權,暫時不消滅撒但,基督徒只要相信上帝絕不犯錯,跟隨上帝即可。
上帝的主權,無人可干預、干涉。都依祂自己智慧在運行。
小小羊

資料來源:基督教小小羊園地

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