洪順強牧師
有些人當你向他們傳講耶穌時，他們的反應很激烈，尤其是討論到其他宗教時，他們更反感；甚至覺得基督徒在攻擊其他宗教，為甚麼基督徒要這樣做呢？今天我們處於一個全球都在講人權、人有信仰自由的世界，越來越多人強調世界上雖然有很多宗教，但大家可以互相對話、彼此包容、彼此接納締造和平，是不是基督徒也應該如此對待其他宗教呢？請看以下解答。
聖經教導要與人和睦
首先要澄清的是基督徒反對其他宗教，不等於他們不愛和平，我們十分明白世
好好先生故事的重演
大家還記得好好先生的故事嗎？他的問題在那裡？就是他甚麼都是說“好”，他的妻子勸他說：「別人有疑問向您請教，您應該幫助人家分辨清楚。您不分好壞而都說“好”，這怎會是人家向您求教的本意呢？」好好先生卻對他妻子說：「妳也說的好。」今日很多人對各宗教的回應也是如此，不分真假而都說“好”。基督徒反對其他宗教原因之一，是我們相信只有一位真神，就是聖經所說的上帝。世界宗教雖多，相信只有一位神的宗教主要有猶太教、基督教（包括偏差了的天主教與異端）及回教，三者各自執著所信的就是獨一無二的真神，猶太教相信耶和華是神，基督教相信的獨一神是三而一的上帝，回教則相信安拉是神。雖然各自所相信的神都被稱為是創造天地的神，但在本質屬性上卻不同，故不能說是同一位神，那麼我們便需要分辨那一個信仰是可信的。倘若各宗教都宣稱相信有神，但大家的神觀不一樣，甚至有一些宗教所拜的神彼此差天共地，叫人怎能接受都是一樣呢。聖經的上帝說：「我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有神。」（以賽亞書44：6）基督信仰宣稱真神只有一位，除非這是錯的，否則便是其他宗教不對，而基督徒是有很多證據及解釋，說明我們所信的正是人所應該接受的真神。
不對才反對
基督徒不應該是隨便作出反對的人，不對才反對，基督信仰是一個講真理的信仰，真理就是真實合理講理，但很可惜的是，今日很多拜神的人不講理、不合理、不求真。我們所作出的反對，目的只是希望人不要拜假神、不要拜錯神。當我們作出反對時，不免會被人誤解是極端、唯我獨尊，但我們是歡迎辯論的，只要在心平氣和彼此開放的情況下進行，相信真理是越辯越明的。我們的上帝曾對那些拜假神的人發出挑戰，祂說：「你們要呈上你們的案件；雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由。可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福，或降禍，使我們驚奇，一同觀看。」（以賽亞書41：21-23）又說：「你要提醒我，你我可以一同辯論；你可以將你的理陳明，自顯為義。」（以賽亞書43：26）上帝不要我們做糊塗的人，連自己拜的神都不認識便去拜，跟著傳統去拜、人云亦云，怪不得我們華人被欺騙了幾千年，因為我們不假思索就去相信接受那些不是真神的神。
後果嚴重才堅決反對
很多人看宗教只是一種精神寄託，又或者用宗教當作道德規範，只要人行善、做功德，對社會有貢獻有幫助，甚麼宗教都是好的。基督信仰卻不是這樣，我們所看重的是人與神（上帝）關係的建立，人離開了真神便在罪中，行種種的不義，個人出問題、社會出問題、國家出問題，最後更走向滅亡、永遠與上帝隔絕在地獄中，那是很可怕的事。基督徒親自體驗上帝所賜下的救恩，認識了耶穌基督並得到祂所賜的豐盛生命，知道主耶穌是救主是道成肉身的真神，故此我們要告訴人，世上的宗教沒有能救人的方法，只有主耶穌祂能救人，祂說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父（上帝）那裏去。」（約翰福音14：6）因為祂「為我們的罪死、而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」（哥林多前書15：4）祂就是那位基督徒所相信，曾在歷史中出現，為擔當世人的罪而死，但卻復活了的救主。聖經說：「信子（耶穌）的人有永生；不信子的人得不著永生。」（約翰福音3：36）主耶穌既然是救主，人不相信祂，後果不是很嚴重嗎！我們所反對的是人相信了不能救人的神。
善意的反對而不是中傷
基督徒反對其他宗教的目的，並不是要中傷別人，乃是為了愛人，盼望人認識真理，尋找到一個能帶給人豐盛生命的信仰。當真理被扭曲，人心被迷惑時，基督徒是有責任去喚醒人，希望人提防那些錯誤的道理。耶和華昔日也曾提醒以色列人說：「你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。你們若甘心聽從，必吃地上的美物，若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。」（以賽亞書1：18-20）當以色列人不聽上帝的提醒時，結果就是亡國被擄。今日主耶穌仍在呼籲：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（約翰福音7：37-38）
基督徒不能強逼人信主，但卻希望還未信主的人，聽聽我們反對其他宗教的理由，看看是否合情合理。我們千萬不要接受一個又假又死的信仰，要接受一個可信可佩服的信仰。
資料來源:真理報