教會中常會聽到“事奉”兩個字，在事奉這件事上，基督徒會受到鼓勵或催促去參與。許多時候，我們被明示或暗示，在教會裏作教會的工作，才是事奉神，服事越多就是越愛主，越討神喜悅，也會越蒙福 (常指的是這世上的福)。許多時候，基督徒對教會工作投入的多寡，以及教會聚會出席的頻繁與否，都會被用來評斷他愛主的程度，及屬靈的光景。
許多基督徒很願意甚至主動熱心投入事奉，希望討神的喜悅。但是，也有為數不少的的基督徒，投注了人力、物力及心力來事奉神後，期待得到神特別的看顧及祝福。另外，也有自認為是盡心盡意在事奉神的，其實是在破壞神的工作。約翰福音16章2節耶穌對門徒說“凡殺你們的，就以為是事奉神。”問題是，什麼是事奉？怎樣的事奉才是事奉神，才能討神的喜悅？
什麼是事奉神？聖經是怎麼教導的呢？聖經裏面提到事奉的經文，絕大多數都是講到，要事奉耶和華，單單事奉祂。卻沒有一處說到，要在特定的地方，作特定的事，才算事奉神。
以弗所書6章6-7節 事奉神，就是從心裏遵行祂的旨意，甘心服事祂。約翰福音6章28-29節 “眾人問他說：我們當行什麼，才算作神的工呢？耶穌回答說：〝信〞神所差來的，這就是作神的工。”。說到服事，通常我們會認為，就是要為服事的對象做事。而做越多，服事的對象就越高興，也越可能得到回報。大多數的人都深信，沒有白白得來的恩典，我們一定需要作什麼或付出些什麼來交換一些好處。在〝天下沒有白吃的午餐〞，這種根深蒂固的觀念下，人們會這樣子想也是必然的，因為這個世界運行的模式本是如此。
但按照神國度的法則，事情卻不是這樣運作的。人得以進入神的恩典，享受祂的愛，討祂的喜悅，所憑藉的是〝信〞而不是“行”。所以事奉的出發點必需是信心，不論做什麼若是本於信心而做，就是在事奉神，就能討祂的喜悅，因為“人非有信，就不能得神的喜悅。”(希伯來書11章6節)。
信心是順服的根源，行為是順服的彰顯。相信神，就會順服祂，願意照著祂的旨意行，不關乎作工的地點，或在教會裏、或在教會外，或在職場、或在家裏，也不在乎工作的內容、性質。只在乎一件事，即我們所作的，是出於對神的信心，還是出於自己的熱心？是為神作的還是為人作的？是神的事工還是人的事工？是求神的榮耀還是求自己的榮耀？純粹只是要討神喜悅還是期待神的回報？
約翰福音12章26節“若有人服事我，就當跟從我，我在那裏，服事我的人，也要在那裏。”。要服事主就要和主緊緊連結在一起。我們如何和主緊緊連結？藉著常常在基督裏的禱告和主連結。藉著禱告我們可以明白神的心意，才能照著祂的旨意來事奉祂。
羅馬書12章1節 “將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉(敬拜)，乃是理所當然的。”這節經文告訴我們，事奉主不單單只是參與事工，事奉主乃是要全人全心的獻上(不表示要當傳道人)，這是神所喜悅的，而且將所作的分別為聖歸給神，是聖潔的。事奉神也要以敬拜(全心全意為神而作)的心態來服事，因順服神而作的任何工，不論在教會、在職場、在家裏、在學校…，都要一樣慎重。
保羅在哥林多前書十三章告訴我們，愛是一切事奉的源頭，作任何事都必須因愛而作，否則就無意義。甚至將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，如果沒有愛，仍然是空的。
看到這裏，可能有人會產生疑問，以這樣的標準，還有多少人可事奉神呢？雖然這些都是聖經上所提事奉的原則，但我們都知道除了主耶穌，沒有一個人是完全的，而且，“人心比萬物都詭詐”。所以，沒有人，或是幾乎沒有人可以說，他事奉的動機是完全純正的，是百分之百為主作。神知道人心思意念的複雜，祂所看重的是我們的心意。祂很清楚我們所做的事情，有幾分是真的為祂而作，我們只要帶著感恩的心，盡心盡力做好現在的工作，祂必會記念。
或許還有人會問，在街上發個單張、在教會排個椅子、在職場作個見證，在家裡唱個詩歌敬拜主…等等，作這樣的服事，也要禱告問神的旨意嗎？我想，好比有人向我們借五百元時，大概不會想去調查他的信用度，他的財務狀況，但如果，借的是一百萬，應該就需要。同樣，偶而在街上發個單張，跟承諾一整年都要作這件事，是不一樣的。若果關乎的是一生生涯的大轉變，那就更要謹慎遵守聖經中所提的幾個事奉的原則。有些人參加了特會，講員熱切的呼召，要人奉獻出來作傳道人(我個人非常無法認同這種作法)，因著一時感動 (說是衝動可能更貼切)，把手舉了起來，後來卻因種種因素，無法當傳道人，卻一輩子活在愧疚及被控告中，實在令人遺憾。
真正事奉神，是從信神開始，因信而順服，因順服而服事。藉著禱告明白神的旨意，然後，因著神的愛，也因著愛神、愛人，全心全意的為討神的喜悅，為榮耀神而服事。
資料來源：蘇醒的心
延伸閱讀：
1.作門徒的生活與事奉(李健長老)
2.
