正如四活物表現基督的四個層面(啟4:7), 四本福音書也描述基督的四個層面:[1]
事項 | 馬太福音 | 馬可福音 | 路加福音 | 約翰福音 |
記號 | 獅子 | 牛犢 | 人 | 鷹 |
意義 | 君王 | 僕人 | 人子 | 神子 |
鑰節 | 太21:5(王) | 可10:45(服事) | 路19:10(人子) | 約20:31(神子) |
重點 | 基督的王權 | 基督的卑微 | 基督的人性 | 基督的神性 |
特點 | 基督的權能 | 基督的事奉 | 基督的憐恤 | 基督的智慧 |
強調 | 基督的教導 | 基督的作為 | 基督的感受 | 基督的真我[2] |
家譜 | 有(王需要它來證明作王的資格; 太1:1-17) | 無(僕人不需要 它,因無人理會卑微者的家譜) | 有(人可有它, 基督需要它來證明他的人性) | 無(基督是無始無終的,人無法記載其家譜) |
「看哪」(Behold) | 「看哪,你的王」(亞9:9) | 「看哪,我的僕人」(賽42:1) | 「看哪,那人」(亞6:12)[3] | 「看哪,你們的神」(賽40:9) |
苗裔/枝子(Branch) | 「給大衛興起…苗裔,他必掌王權」(耶23:5)-要上任作王 | 「我必使我僕人,(大衛的)苗裔發出」(亞3:8)-要準備事奉 | 「那人,就是那名稱為大衛苗裔的」(亞6:12)-要長大成人 | 「耶和華發生的苗(或耶和華的苗裔)」(賽4:2)-必華美尊榮 |
結束的焦點 | 領受一切權柄,宣佈大使命(太28:18-20) [證其彌賽亞的王權;賽9:6-7] | 升天,坐神右邊(可16:19)[卑微者被升高;可10:44;路14:11;腓2:7,9;彼前5:6] | 應許聖靈(路24:49)[基督是有同情心的人,能憐恤軟弱的門徒;約14:17-18] | 主的再來(約21:22,23)[召會的盼望;多2:13]和神的豐富(約21:25)[無法述盡] |
對象 | 猶太人 | 羅馬人 | 希臘人 | 所有人 |
特性 | 預言性 | 實用性 | 歷史性 | 屬靈性 |
方式 | 講道 | 神蹟 | 比喻 | 教導 |
資料採集 | 按主題 | 按時間 | 按時間 | 按主題 |
耶穌的話 | 60% | 42% | 50% | 50% |
直接引用舊約經文 | 53次 | 36次 | 25次 | 20次 |
間接引用舊約經文 | 76次 | 27次 | 42次 | 105次 |
獨有資料[4] | 42% | 7% | 59% | 93% |
共通資料[5] | 58% | 93% | 41% | 7% |
作者職業 | 馬太:稅吏 | 馬可:宣道士 | 路加:醫生 | 約翰:漁夫 |
作者：燈台 刊登於2001年4月份第17期<家信>
http://www.malaccagospelhall.org.my/newsletterdefault.htm
[1] 「四」在聖經中是完美的數字之一, 有「完美, 完整, 全面」之意; 例如完美的季節有四(春夏秋冬); 完整的方向有四(東西南北); 全面的層次有四(長闊高深)等等. 所以完整的福音也要有四本, 才能充份表明基督那完美及全面的性格和職事.
[2] 「我是」(I AM)是神的名字或稱號; 出3:14 「我是自有永有的」(I AM that I AM; 注: 原文直譯為「我(現在)是那位我(現在)是的」, 即對神(的時間觀念)而言, 一切都是「現在式」). 因此當主耶穌說「就有了我(I AM)」, 意指主耶穌本身是神, 所以不信他是神的猶太人, 就拿石頭要打他(約8:58). 約翰福音裡有7個「我是」: 1)我是生命的糧(約6:33); 2)我是世界的光(約8:12); 3)我是門(約10:9); 4)我是好牧人(約10:11); 5)我是復活和生命(原文直譯, 約11:25); 6)我是道路,真理,生命(約14:6); 7)我是葡萄樹(約15:5).
[3] 原文直譯為「看哪, 那人, 就是那名稱為大衛苗裔的」(欽定英譯本:「Behold the man whose name is The BRANCH」)
[4] 指單單這本福音書有記載的獨特資料(事物或教導等), 即其他三本福音書都沒有的記載.
[5] 指四本福音書都有記載的相同資料.
