正如四活物表現基督的四個層面(啟4:7), 四本福音書也描述基督的四個層面:[1]

事項

馬太福音

馬可福音

路加福音

約翰福音

記號

獅子

牛犢

意義

君王

僕人

人子

神子

鑰節

太21:5(王)

可10:45(服事)

路19:10(人子)

約20:31(神子)

重點

基督的王權

基督的卑微

基督的人性

基督的神性

特點

基督的權能

基督的事奉

基督的憐恤

基督的智慧

強調

基督的教導

基督的作為

基督的感受

基督的真我[2]

家譜

有(王需要它來證明作王的資格; 太1:1-17)

無(僕人不需要 它,因無人理會卑微者的家譜)

有(人可有它, 基督需要它來證明他的人性)

無(基督是無始無終的,人無法記載其家譜)

「看哪」(Behold)

「看哪,你的」(亞9:9)

「看哪,我的僕人」(賽42:1)

「看哪,那」(亞6:12)[3]

「看哪,你們的」(賽40:9)

苗裔/枝子(Branch)

「給大衛興起…苗裔,他必掌王權」(耶23:5)-要上任作王

「我必使我僕人,(大衛的)苗裔發出」(亞3:8)-要準備事奉

「那人,就是那名稱為大衛苗裔的」(亞6:12)-要長大成人

「耶和華發生的苗(或耶和華的苗裔)」(賽4:2)-必華美尊榮

結束的焦點

領受一切權柄,宣佈大使命(太28:18-20) [證其彌賽亞的王權;賽9:6-7]

升天,坐神右邊(可16:19)[卑微者被升高;可10:44;路14:11;腓2:7,9;彼前5:6]

應許聖靈(路24:49)[基督是有同情心的人,能憐恤軟弱的門徒;約14:17-18]

主的再來(約21:22,23)[召會的盼望;多2:13]和的豐富(約21:25)[無法述盡]

對象

猶太人

羅馬人

希臘人

所有人

特性

預言性

實用性

歷史性

屬靈性

方式

講道

神蹟

比喻

教導

資料採集

按主題

按時間

按時間

按主題

耶穌的話

60%

42%

50%

50%

直接引用舊約經文

53次

36次

25次

20次

間接引用舊約經文

76次

27次

42次

105次

獨有資料[4]

42%

7%

59%

93%

共通資料[5]

58%

93%

41%

7%

作者職業

馬太:稅吏

馬可:宣道士

路加:醫生

約翰:漁夫

作者:燈台     刊登於2001年4月份第17期<家信>
http://www.malaccagospelhall.org.my/newsletterdefault.htm

[1] 「四」在聖經中是完美的數字之一, 有「完美, 完整, 全面」之意; 例如完美的季節有四(春夏秋冬); 完整的方向有四(東西南北); 全面的層次有四(長闊高深)等等. 所以完整的福音也要有四本, 才能充份表明基督那完美及全面的性格和職事.

[2] 「我是」(I AM)是神的名字或稱號; 出3:14 「我是自有永有的」(I AM that I AM; 注: 原文直譯為我(現在)那位(現在), 即對神(的時間觀念)而言, 一切都是「現在式」). 因此當主耶穌說「就有了我(I AM)」, 意指主耶穌本身是神, 所以不信他是神的猶太人, 就拿石頭要打他(約8:58). 約翰福音裡有7個「我是」: 1)我是生命的糧(約6:33); 2)我是世界的光(約8:12); 3)我是門(約10:9); 4)我是好牧人(約10:11); 5)我是復活和生命(原文直譯, 約11:25); 6)我是道路,真理,生命(約14:6); 7)我是葡萄樹(約15:5).

[3] 原文直譯為「看哪, 那人, 就是那名稱為大衛苗裔的」(欽定英譯本:「Behold the man whose name is The BRANCH」)

[4] 指單單這本福音書有記載的獨特資料(事物或教導等), 即其他三本福音書都沒有的記載.

[5] 指四本福音書都有記載的相同資料.

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