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考古學上的證明聖經中的城市

很少有人會去懷疑舊約與新約所提到的城市是否真實存在。所以,幾乎沒有必要用文獻來記述它們的存在。然而,不管怎樣,下文仍列舉了部分已被考古學家發掘的城市。這樣更能證明聖經的真實性。它說明,聖經准確的描述了遠古時代的城市和地區。
請記住,這僅僅是其中的部分城市。在考古發掘中,聖經中描述的數以百計的城市已被核實。

1.亞拉得
A.民數記21章一節,“住南地的迦南人亞拉得王,聽說以色列人從亞他林路來,就和以色列人爭戰,擄了他們幾個人。”
B.民數記33章四十節,“住在迦南南地的迦南人亞拉得王聽說以色列人來了。”
(1)”亞拉得在1962-1974年間,被考古學家Y. Aharoni與R. B. K. Amiran在別是巴  東北30公裏處發現。”
(2)”該遺址包括亞拉得廢丘以及衛城,在公元十三世紀後的鐵器時代被發現。
(3)希伯來神廟的遺址也在亞拉得被發現。

2.伯特利
A.阿摩司書7章十二至十三節,“亞瑪謝又對阿摩司說,你這先見哪,要逃往猶大地去,在那裏糊口,在那裏說預言。卻不要在伯特利再說預言,因爲這裏有王的聖所,有王的宮殿。”
(1)考古學家W. F. Albright在1927年嘗試過發掘伯特利地區。而後在1934年他對該地區展開充分發掘。其助手J. L. Kelso,在1954年、1957年、1960年繼續對該地區的發掘。

3.迦百農
A.馬太福音17章二十四節,“到了迦百農,有收丁稅的人來見彼得說,你們的先生不納丁稅嗎?”
(1)自1856年被考古學家Tell Hum發現,迦百農已經陸續被發掘至今。

4.哥拉汛
A.馬太福音11章二十一節,“哥拉汛哪,你有禍了,伯賽大阿,你有禍了,因爲在你們中間所行的異能,若行在推羅西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。”
(1)在對現如今空無一人的哥拉汛地區的發掘中發現,它建立在當地玄武岩山區之上,大約占地12畝。

5.但
A.士師記18章二十九節,“照著他們始祖以色列之子但的名字,給那城起名叫但。原先那城名叫拉億。”
(1)在 Avraham Biran的指導下,從1966年開始對但地區的發掘。
(2)原來,被稱爲拉億,最早在主前18世紀的埃及咒語書中被提到。它也被稱爲特拉•丹,占地50畝,在一片肥沃的山谷中間,毗鄰約旦河…特拉•丹在1966年被A. Biran發掘。最大限度的估計它的起源,可以追溯到主前三千年。

6.以弗所
A.以弗所書1章一節,“奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的聖徒,就是在基督耶穌裏有忠心的人。”
(1)本世紀奧地利考古學家在此發掘出了可容納24000座位的劇場和商業市場,還有許多一世紀二世紀時期的公共建築和街道。所以如今的人們可以像保羅一樣對以弗所有深刻的印象。

7.迦薩
A.使徒行傳8章二十六節,“有主的一個使者對腓利說,起來,向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。”
(1)迦薩在1922年被考古學家W. J. Phythian-Adams發掘。

8.基色
A.約書亞記16章十節,“他們沒有趕出住基色的迦南人。迦南人卻住在以法蓮人中間,成爲作苦工的仆人,直到今日。”
(1)R.A.S. MacAlister建立巴勒斯坦探索基金會並在1902年至1909年間對基色進行了大面積的挖掘。

9.夏鎖
A.約書亞記11章一節,“夏瑣王耶賓聽見這事,就打發人去見瑪頓王約巴,伸侖王,押煞王,”
B.耶利米書49章二十八節,“論巴比倫王尼布甲尼撒所攻打的基達和夏瑣的諸國。耶和華如此說,迦勒底人哪,起來上基達去,毀滅東方人。”
(1)這個位于上加利利地區的迦南、以色列城市在Yigael Yadin 的指導下,在1955年至1958年以及1968年至1970年間被發掘。

10.希實本
A.約書亞記12章二節,“這二王,有住希實本,亞摩利人的王西宏。他所管之地是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,並基列一半,直到亞捫人的境界,雅博河”
(1)安德魯大學派遣人員在1968年至1970年間對希實本進行發掘。

11.耶利哥
A.民數記22章一節,“以色列人起行,在摩押平原,約旦河東,對著耶利哥安營。”
(1)耶利哥是迄今爲止發現的人類居住最古老的,且是防護措施最好的城市。
(2)用今天的語言來描述這個城市的防護措施,有70英尺的圍牆高度占地10畝。這個古代城市依次被C. Warren、E. Sellin and C. Watzinger、J. Garstang、K. Kenyon 發掘。
(3)由Sellin and Watzinger分別在1907年與1913年對耶利哥運用科學方法進行發掘。

12.約帕
A.使徒行傳9章三十八節,“呂大原與約帕相近。門徒聽見彼得在那裏,就打發兩個人去見他,央求他說,快到我們那裏去,不要耽延” 在對約帕的發掘過程中,同時發現了公元前十三世紀城堡上的一扇門…

13.尼尼微
A.列王記下19章三十六節,“亞述王西拿基立就拔營回去,住在尼尼微。”
B.約拿書1章一至二節,“耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說,你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊。因爲他們的惡達到我面前。”
(1)尼尼微在1845年至1857年間被Austen H. Layard發掘。

14.示劍城
A.創世紀12章六節,“亞伯蘭經過那地,到了示劍地方,摩利橡樹那裏。那時迦南人住在那地。”
B.創世紀33章十八節,“雅各從巴旦亞蘭回來的時候,平平安安地到了迦南地的示劍城,在城東支搭帳棚,”
(1)對示劍城的第一次發掘,是由奧地利德國考察團于1913年至1914年間進行,在1926年至1934年間又繼續進行發掘,而後在1956年至1972年間,美國考察團對此處進行發掘…在對此處的發掘中,發現一座神殿以及一座被稱作El Berith(盟約之神)廟。這座廟被亞比米勒毀壞。

15.書珊城
A.尼西米記1章一節,“哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下。亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊城的宮中。”
B.以斯帖記1章二節,“亞哈隨魯作王,從印度直到古實,統管一百二十七省。亞哈隨魯王在書珊城的宮登基。”
(1)在Marcel Dieulafoy的指導下,對書珊城的發掘在1884年至1886年進行。

很少有人會去懷疑舊約與新約所提到的城市是否真實存在。所以,幾乎沒有必要用文獻來記述它們的存在。然而,不管怎樣,下文仍然列舉了部分已被考古學家發掘的城市。這樣更能證明聖經的真實性。它說明,聖經準確的描述了遠古時代的城市和地區
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