正如四活物表現基督的四個層面(啟4:7), 四本福音書也描述基督的四個層面:[1]
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事項 |
馬太福音 |
馬可福音 |
路加福音 |
約翰福音 |
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記號 |
獅子 |
牛犢 |
人 |
鷹 |
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意義 |
君王 |
僕人 |
人子 |
神子 |
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鑰節 |
太21:5(王) |
可10:45(服事) |
路19:10(人子) |
約20:31(神子) |
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重點 |
基督的王權 |
基督的卑微 |
基督的人性 |
基督的神性 |
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特點 |
基督的權能 |
基督的事奉 |
基督的憐恤 |
基督的智慧 |
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強調 |
基督的教導 |
基督的作為 |
基督的感受 |
基督的真我[2] |
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家譜 |
有(王需要它來證明作王的資格; 太1:1-17) |
無(僕人不需要 它,因無人理會卑微者的家譜) |
有(人可有它, 基督需要它來證明他的人性) |
無(基督是無始無終的,人無法記載其家譜) |
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「看哪」(Behold) |
「看哪,你的王」(亞9:9) |
「看哪,我的僕人」(賽42:1) |
「看哪,那人」(亞6:12)[3] |
「看哪,你們的神」(賽40:9) |
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苗裔/枝子(Branch) |
「給大衛興起…苗裔,他必掌王權」(耶23:5)-要上任作王 |
「我必使我僕人,(大衛的)苗裔發出」(亞3:8)-要準備事奉 |
「那人,就是那名稱為大衛苗裔的」(亞6:12)-要長大成人 |
「耶和華發生的苗(或耶和華的苗裔)」(賽4:2)-必華美尊榮 |
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結束的焦點 |
領受一切權柄,宣佈大使命(太28:18-20) [證其彌賽亞的王權;賽9:6-7] |
升天,坐神右邊(可16:19)[卑微者被升高;可10:44;路14:11;腓2:7,9;彼前5:6] |
應許聖靈(路24:49)[基督是有同情心的人,能憐恤軟弱的門徒;約14:17-18] |
主的再來(約21:22,23)[召會的盼望;多2:13]和神的豐富(約21:25)[無法述盡] |
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對象 |
猶太人 |
羅馬人 |
希臘人 |
所有人 |
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特性 |
預言性 |
實用性 |
歷史性 |
屬靈性 |
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方式 |
講道 |
神蹟 |
比喻 |
教導 |
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資料採集 |
按主題 |
按時間 |
按時間 |
按主題 |
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耶穌的話 |
60% |
42% |
50% |
50% |
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直接引用舊約經文 |
53次 |
36次 |
25次 |
20次 |
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間接引用舊約經文 |
76次 |
27次 |
42次 |
105次 |
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獨有資料[4] |
42% |
7% |
59% |
93% |
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共通資料[5] |
58% |
93% |
41% |
7% |
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作者職業 |
馬太:稅吏 |
馬可:宣道士 |
路加:醫生 |
約翰:漁夫 |
作者：燈台 刊登於2001年4月份第17期<家信>
http://www.malaccagospelhall.org.my/newsletterdefault.htm
[1] 「四」在聖經中是完美的數字之一, 有「完美, 完整, 全面」之意; 例如完美的季節有四(春夏秋冬); 完整的方向有四(東西南北); 全面的層次有四(長闊高深)等等. 所以完整的福音也要有四本, 才能充份表明基督那完美及全面的性格和職事.
[2] 「我是」(I AM)是神的名字或稱號; 出3:14 「我是自有永有的」(I AM that I AM; 注: 原文直譯為「我(現在)是那位我(現在)是的」, 即對神(的時間觀念)而言, 一切都是「現在式」). 因此當主耶穌說「就有了我(I AM)」, 意指主耶穌本身是神, 所以不信他是神的猶太人, 就拿石頭要打他(約8:58). 約翰福音裡有7個「我是」: 1)我是生命的糧(約6:33); 2)我是世界的光(約8:12); 3)我是門(約10:9); 4)我是好牧人(約10:11); 5)我是復活和生命(原文直譯, 約11:25); 6)我是道路,真理,生命(約14:6); 7)我是葡萄樹(約15:5).
[3] 原文直譯為「看哪, 那人, 就是那名稱為大衛苗裔的」(欽定英譯本:「Behold the man whose name is The BRANCH」)
[4] 指單單這本福音書有記載的獨特資料(事物或教導等), 即其他三本福音書都沒有的記載.
[5] 指四本福音書都有記載的相同資料.