摘自「神州情」(作者:程蒙恩)
讓我們客觀分析、思想真神必備的條件:
神祇有一位
真神必須是萬物的創造者、宇宙間一切生命的源頭,而不是受造者,即人手造出來的「神」。就如各城各鄉都有諸多不同名稱的偶像,相隔一條村就有不同的「神明」,甚至在一個迷信的家庭中,會同時膜拜幾個不同稱號的偶像,真是滿天神佛!
若你冷靜地思想一下這些偶像的來源,就不難發現它們全是人類捏造出來的。這些偶像有的是出於歷史的英雄人物(如關公),早已灰飛煙滅。有些來自傳說中的人物,後世的人將之封為神,全屬子虛烏有。再說,這些用土、木、銅、鐵、金銀造出來的各種偶像,既是人手所造,就需要人的保護,而不能保護人。
創造萬有獨一的真神,藉著聖經里的話語啟示世人:「起初神創造天地。」(創一1);又說:「萬物是藉著他(耶穌基督)造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。」(約一3)。他是全足、全豐、全能的神,即無所不知、無所不能、無所不在的神。所以,他並不需要人為他獻上是什幺物質的東西,倒將生命、氣息、地上萬物賜給世人,使一切信靠他的人,得享他的眷顧和保守。
偶像不是神
孫中山先生小時候和母親一起到佛廟朝拜,他的母親很虔誠,預備了一隻油雞擺在佛像面前祭祀。孫中山留心觀看很久,看見那偶像並沒有吃油雞,就以為它害羞,不好意思在人面前吃東西,後來他跟母親回家去了。翌日早上,他特意跑到佛廟那裡去,要知道油雞是否被吃掉。結果,油雞真的被吃掉,但不是偶像吃去,而是落到一群飢餓老鼠的肚子里!由於油雞的油留在木雕的偶像身上,老鼠便連偶像也咬出一個大洞。此事令孫中山先生恍然大悟,從此不信那些自身難保的偶像了。他日漸成長,經過親身的認識和經歷,就相信接受耶穌基督作他的救主。
是的,若是獨一的真神,就必須是無所不知、無所不能、無所不在的神,不受時間、空間的限制。主耶穌就是這位全能獨一的真神,人無論身處哪裡,只要誠心求告他,就必經歷他的拯救。相反地,偶像都是備受限制的,不在身旁就幫不了你,就如在飛機上遇到危險,若身邊沒有偶像,豈不是束手無策嗎?其實拜偶像者全都被魔鬼欺騙了。危難中,偶像本身也需要你來保護,又怎能拯救你呢?
真神施行拯救
一九九二年,香港一間公司給職員福利,讓他們免費旅遊美國加州幾處地方。不幸地,他們乘坐的小型飛機飛越大峽谷之際,忽然俯衝而下,飛機上有一位職員是基督徒,他立刻對旁邊的同事說:「趕快跟我呼求主耶穌!」那同事跟他大聲呼求主耶穌救他們之後,飛機已墜落地面。
那位基督徒先醒過來,立刻想到在危難中和他一起呼求主耶穌的同事,結果發現他也已醒過來。不幸的是,全機十多人都罹難了,惟有他倆是生還者,且只是折斷腳骨,入院治療后便痊癒無事。後來,記者問那原本未信主、急難中才求告耶穌的人:「你現在信不信耶穌?」他果斷地回答:「當然信!我這條性命也是耶穌救回來的!」
是的,在危難的日子裡,更顯出我們所信的主耶穌是慈愛、全能的神,這也是古今中外、歷世歷代無數信靠主耶穌之聖徒的經歷。
真神聖潔公義
再說,神是聖潔、公義的,他的道德標準遠超過世人。相反的,偶像從不講究罪,有人甚至藉鹛偶像的邪術,保佑自己犯法不被人抓。然而,真神是公義的審判者,他將來必審判世人所犯的罪,包括以拜偶像來代替他的罪──這好比一個王子以乞丐當作父親,是何等羞辱自己的父親!所以經上說:「世人矇昧無味的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。」(徒十七30)
神已賜下他的愛子耶穌基督,為世人的罪被釘在十字架上,且從死里復活,叫凡信他的人都不被定罪,反得永生,從此得享神的平安、喜樂,不再害怕魔鬼,完全自由,何等有福!
親愛的朋友,神樂意把這樣奇妙、浩大的救恩賜給你 只要你照鹛聖經所說,誠心開聲禱告,相信接受耶穌作你個人的救主,就必得著。請依照下文開聲禱告:
主耶穌啊,我承認我是個罪人。求你赦免我一生所犯的罪,我相信接受你作我的救主。求你進入我的心裡,將你的生命聖靈賜給我。我將一生信靠你,謝謝你救了我,禱告奉主的名,阿們。