陳國文卸下法官身分交託上帝

法律人常說: 「有幾分證據說幾分話」。但是用了半生時間在法庭中且高高在上的法官陳國文,退休之後決定要四處宣揚那看不見的確信之事,用神的恩典幫助人得到向上的力量。

律法與恩典

「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(希伯來書第11章第1節)
陳國文的人生很早就一路順遂抵達最頂峰,去年他從最高法院法官的位階退休。去年來他握有審判的權柄,對於法律,他一針見血的說:「就是一條紅線!」

這條紅線維持了人們最低的道德規範,律法就是守住紅線,超過這條線就要被處罰。「同樣的,只要不超過這條紅線,也沒人會管你。」陳國文認為律法使人不至於往下掉,卻也缺乏幫助人向上的力量,「這跟恩典有極大的不同 。」 他說。

陳國文在律法這條紅線上,擔任多年的「守門員」,現在他進一步要更積極的,幫助人得到向上的力量,從天而來的恩典。要藉由宣揚福音,幫助人們不只不往下沉淪而已,還要向上提升。

以前大家稱他為法官,現在叫他一聲牧師,過去多年的法官職涯,使陳國文在退休的這一刻,更深刻的重新思考天國是什麼?如何才能進入神的國度中。以他多年法庭的觀察發現,因為錢的問題引發的刑案最多,他認為,到神的國度除了守律法,最重要的是要跟從耶穌,要有愛。

葡萄園的譬喻

以聖經中葡萄園的工人這個故事為例,以律法來說,要強調的就是「同工同酬」,發生在陌生人之間才是公平的,這是過去陳國文擔任法官的依據。但聖經卻不這樣教導,陳國文舉出很簡單的例子說明,如果進去葡萄園工作的都是一家人,先進去的是爸爸,後進去的是媽媽,最後進去的是孩子呢?他們全都得到同樣的酬勞,那麼最早進去的爸爸會怎麼想?看到自己家人都得到了酬勞,反而會非常高興,感到十分恩典吧!

公不公平的問題遇到愛就會轉彎,陳國文表示,這就是聖經的教導,天國就是一家人,人與人之間是肢體、是家人。再舉一個例子,如果一家人要搭公車,車來了,會讓誰先上車呢?通常是最小的孩子先上車,或者是家裡的長者、身體不方便的人,而最強壯的通常最後上車吧。天國就是要讓大家都進去,軟弱的、跑得慢的,後信的,要幫助他、扶持他,讓大家都進來,這就是「在前的要在後、在後的要在前」的意思,這是來自現在陳國文牧師身分的證道。「我現在目標就是要把這個講清楚。」守律法雖然有用但是不夠,最後還是要靠聖靈把人帶到有愛的境界。

從法官到牧師

從法官到牧師,從講究律法到宣揚神的愛,神呼召陳國文不只於此,祂給予陳國文的恩典還有更多。「以前的生活非常規律,吃飯、上下班的時間都固定。」陳國文現在又要學又
要講,面對各處的不斷邀約不僅累,最衝擊的是,以前在法庭上非常權威又高高在上,從高處望下去,每個人無不正襟危坐,專心聆聽;相對第一次出去講道時,卻看到台下有人蹺腳,內心非常錯愕:「怎麼可以愛聽不聽的呢?」

講道一年下來,心態慢慢調整,「上帝要呼召你往往用盡方法」,他想起年輕時曾遇到的一位奧地利來的神父,多年前對還是大學生的他說:「哪怕只有一個聽眾,他也會當做一百個人精神抖擻的講道;那怕那個人在阿里山,也會專程去講給他聽。」

陳國文嚮往這位宣教士的精神,現在的他非常謙卑,幽默自嘲、談笑風生,並且不為自己設限,「將自己完全的交給上帝。」他說。

資料來源:伊甸基金會【伊甸園】期刊307期,2012.9.10,26-27頁「陳國文卸下法官身分,交託上帝」